March 20Mar 20 6 minutes ago, G. L. said:Ne negiram informisanost ljudi koji su u tim parasinagogama aktivni. Ono sto mi smeta je njihova reakcija na sasvim normalne poteze crkvenog vrha. Dilema "otvorene/zatvorene dveri" nekada nije ni postojala, jer ih nije ni bilo. Tek sa ikonoklasicizmom i borbom Crkve u tim vremenima, to zatvaranje oltara ikonostasom dobija punocu. A opet, je li sedenje na liturgiji apravoslavno? Onda Grci, od kojih smo mi primili hriscanstvo, kao i pola sveta - nisu pravoslavni? Pitanje kalendara, bogosluzbenog jezika i td. uopste nisu razlog za driblanje vrha Crkve, kako god da se odluci. Ali, to sto se bave svime i svacime i sto se pokrivaju vezama sa vlascu - to vec jeste.Sve ove ljude, cija si imena eksplicitno naveo (sem N. G.), sam licno upoznao. I niko od njih nije u konfliktu sa Crkvom zbog dogmatskih ili liturgijskih pitanja - vec zbog politike. I to sa pravom.Pa izlišno je i napomenuti da sam više nego saglasan da su u pitanju gluposti, ali upravo si sa kvalifikacijom "bukvalno oni sto piju pivo ispred prodavnice i bistre sveCku politiku, samo u crkvenom smislu" porekao informisanost ljudi koji mogu imati veze i sa parasinagogama, a ja ti kažem da čak upućenost i izvesva skepsa i cinizam prema crkvenom vrhu koja uz to ide, može, uz naravno jedno dosta nenormalno detinjstvo hahah, da kod normalne i inteligentne osobe itekako pomogne u razvijanju dubokog i kritičkog odnosa prema Crkvi. A namerno sam naveo primer supruge, opet kažem takome drage prijateljice, iz sasvim različitog miljea a ništa manjeg teološkog obrazovanja, koja se prosto opredelila za konformizam i priču o potrebi za slogom i jedinstvom (evo sad mi pade na pamet kako sam pre neko veče imao civilizovanu, ali na momente vrlo oštru, raspravu, što je za mene nekarakteristično i inače sa bliskim ljudima, a kamoli s ovako blagim i finim čovekom, s jednim prijateljem koji je takođe iz vrlo sekularne porodice, a već duže u Crkvi i vrlo revnostan pri tome, izuzetno eruditan istoričar umetnosti, koji mi je ponavljao ove floskule).
March 20Mar 20 Veruj mi, na jednog tako informisanog, dodje gomila pivopivaca ispred prodavnice. Ja sam ih sreo na desetine, a posto su znali ko sam - provokacijama nikad kraja ne bese. Ne mozes da navodis ekstremne primere kao neki obrazac. Kao kad kazemo da su za sektu tj. OKG vecinski ne-/slabo obrazovani ljudi, a neko iscupa primer univerzitetskog profesora, koji je ciazzi, pa se seiri: vidi ovog, on je za AVa, a nije glup.
March 20Mar 20 Како су ме сад изнервирали из правне службе Патријаршије. Треба следеће недеље да идем са њима на састанак и бојим се да ћу пред њима поцепам чланску карту™ макар после отишао код зилота или румуна.
March 20Mar 20 3 minutes ago, G. L. said:Veruj mi, na jednog tako informisanog, dodje gomila pivopivaca ispred prodavnice. Ja sam ih sreo na desetine, a posto su znali ko sam - provokacijama nikad kraja ne bese. Ne mozes da navodis ekstremne primere kao neki obrazac. Kao kad kazemo da su za sektu tj. OKG vecinski ne-/slabo obrazovani ljudi, a neko iscupa primer univerzitetskog profesora, koji je ciazzi, pa se seiri: vidi ovog, on je za AVa, a nije glup.Mešaš sad dve kategorije, koje su kod mene jasno razdvojene. Ova teološkinja i ovaj istoričar umetnosti sasvim sigurno nisu fanovi AV, ali, možda baš zato što su sami došli do Crkve i potpuno samoinicijativno počeli i sa liturgijskim životom, i postom, itd. nekako imaju gotovo molećivu instinktivnu reakciju da Crkva ne bi trebalo da se deli, da je ipak svojevremeno i u crkvenim krugovima tako ocrnjivan i patrijarh Pavle, i šta ja znam. Nisu to nikakvi Bokani i Tajane Poterjahin, daleko bilo. Dok mi se čini da je ovog mog prijatelja odrastanje sa zilotima na neki način vrlo rano upoznalo sa tim kako funkcioniše moć u Crkvi, samo je normalan čovek koji je te okvire prevazišao i razvii kritiku iz sasvim drugog ugla. A što se samih zilota tiče, pa evo monah Antonije (za kog je nedavno nastala zabuna da je umro zbog smrti monaha Antonija Vujičića, iz Eparhije raško-prizrenske u egzilu) je dobar primer, neizbežno bizarne i (tragi)komične, ali opet u praksi vrlo borbene i predane figure na tom uličnom nivou sukoba sa vlašću. A inače naravno da veliki broj ljudi koji su stalno oko crkve, pa su mnogi od njih skloni i zilotskim fantazmagorijama, spadaju u neku vrstu lumpenproletarijata (pa tu ima elementa i milostinje, kao naravno i neke duhovne utehe, da ne kažem opijuma, jer su često u pitanju bivši ili sadašnji narkomani, zavisnici svih vrsta, ljudi koje je zadesila neka strašna porodična tragedija, itd). Znam, naravno, i jako mnogo drugačijih primera, da se razumemo, ali nije da nema baš nikakve korelacije s konspirologijom. Češće mi to ipak izaziva sažaljenje, nisu to u mom iskustvu neki organizovani klerofašisti kao kada je, tada itekako aktuelni, "Obraz", pokuša(va)o da eksploatiše celu priču oko "služenja po novom" 2008. godine (ako se dobro sećam).
March 20Mar 20 8 hours ago, Frank Galvin said:Mešaš sad dve kategorije, koje su kod mene jasno razdvojene. Ova teološkinja i ovaj istoričar umetnosti sasvim sigurno nisu fanovi AV, ali, možda baš zato što su sami došli do Crkve i potpuno samoinicijativno počeli i sa liturgijskim životom, i postom, itd. nekako imaju gotovo molećivu instinktivnu reakciju da Crkva ne bi trebalo da se deli, da je ipak svojevremeno i u crkvenim krugovima tako ocrnjivan i patrijarh Pavle, i šta ja znam. Nisu to nikakvi Bokani i Tajane Poterjahin, daleko bilo. Dok mi se čini da je ovog mog prijatelja odrastanje sa zilotima na neki način vrlo rano upoznalo sa tim kako funkcioniše moć u Crkvi, samo je normalan čovek koji je te okvire prevazišao i razvii kritiku iz sasvim drugog ugla.A što se samih zilota tiče, pa evo monah Antonije (za kog je nedavno nastala zabuna da je umro zbog smrti monaha Antonija Vujičića, iz Eparhije raško-prizrenske u egzilu) je dobar primer, neizbežno bizarne i (tragi)komične, ali opet u praksi vrlo borbene i predane figure na tom uličnom nivou sukoba sa vlašću. A inače naravno da veliki broj ljudi koji su stalno oko crkve, pa su mnogi od njih skloni i zilotskim fantazmagorijama, spadaju u neku vrstu lumpenproletarijata (pa tu ima elementa i milostinje, kao naravno i neke duhovne utehe, da ne kažem opijuma, jer su često u pitanju bivši ili sadašnji narkomani, zavisnici svih vrsta, ljudi koje je zadesila neka strašna porodična tragedija, itd). Znam, naravno, i jako mnogo drugačijih primera, da se razumemo, ali nije da nema baš nikakve korelacije s konspirologijom. Češće mi to ipak izaziva sažaljenje, nisu to u mom iskustvu neki organizovani klerofašisti kao kada je, tada itekako aktuelni, "Obraz", pokuša(va)o da eksploatiše celu priču oko "služenja po novom" 2008. godine (ako se dobro sećam).Ajmo opet: ne mesam ja nista. Samo kazem - najveci broj tih koji urlaju na "fanariote", "ekumeniste", "XYZ ce ni pokatolice", niti znaju osnove dogmatike, niti kanone, a ni katihizis. Na primer: u KG ih vodio neki Gavra sa lokalne "Decije televizije", urlao na popove, organizivao proteste i sl. Sta mislis, protiv koga su sve oni?
March 20Mar 20 1 hour ago, Filozof manijak said:malo da osvežim raspravu jednom vesti iz nesvestiLeš na turneji, hara bolnicama:https://religija.republika.rs/aktuelno-iz-spc/vesti/81291/mosti-svetog-nektarija-eginskog-institut-za-majku
April 2Apr 2 САОПШТЕЊЕ ЗА ЈАВНОСТповодом јавних иступања свештеника Синише ЂорђевићаПоводом изјаве свештеника Синише Ђорђевића која се уочи локалних избора у Књажевцу, одржаних 29. марта о. г, појавила у медијима и на друштвеним мрежама, Епархија тимочка обавештава јавност о следећем:Сматрамо потребним, иако су избори окончани последице наведеног иступа и даље изазивају недоумице, злоупотребе па и смутњу у једном делу јавности, да ради истинитог и потпуног информисања укажемо на чињенице које су у поменутом видео материјалу и у појединим медијима случајно или намерно изостављене или нетачно представљене.Црква никоме не оспорава право на лично мишљење, па ни политичко, које сваки грађанин може слободно изразити на изборима. Међутим, за свештена лица важе јасна правила која искључују јавно учешће у политичким кампањама, без обзира на политичку опцију, а нарочито без благослова надлежног архијереја.Свештеник Синиша Ђорђевић, који је у спорном видео запису нетачно потписан као старешина храма Св. Ђорђа у Књажевцу, разрешен је те вишегодишње дужности 27. новембра 2019, из разлога које овом приликом није неопходно наводити.Услед истрајавања у деловању супротном црквеном поретку, укључујући и самовољно прихватање световних дужности, у смислу његовог ангажовања као општинског већника, поменути је одлуком Црквеног суда Епархије тимочке од 8. априла 2021. стављен под доживотну забрану свештенодејства. То значи да он од тада не може обављати ни дужност парохијског свештеника. Ову одлуку потврдио је и Велики црквени суд 21. децембра 2021, иако је за наведена дела предвиђена и строжа мера – лишење свештеничког чина.Нажалост, дотични ни до данас није показао разумевање за донете одлуке, те својим јавним наступима, укључујући и политичке, наставља да изазива саблазан у јавности.Посебно истичемо да се овакви појединачни иступи не могу доводити у везу са ставовима Цркве у целини, нити са њеним поретком и учењем. Такође, указујемо да политичко ангажовање свештеног лица неминовно нарушава његову пастирску службу, јер га удаљава од оног дела верника који имају другачија уверења.Свештеник Синиша Ђорђевић се и даље налази под духовном влашћу надлежног архијереја и црквених органа те зато остаје могућност предузимања додатних мера у циљу очувања црквеног поретка и мира међу вернима.У нади да ће се саблазан превазићи а мир, разумевање и одговорност обновити у нашем народу, позивамо све на уздржаност, разборитост и поштовање црквеног поретка.Канцеларија за информисање Епархије тимочке,2. априла 2026.https://eparhija-timocka.org/saopstenje-za-javnost/
April 2Apr 2 У нади да ће се саблазан превазићи а мир, разумевање и одговорност обновити у нашем народу, позивамо све на уздржаност, разборитост и поштовање црквеног поретка.stvarno jeste sablažljivo ko je sve u vrhu ove NGO
April 2Apr 2 11 minutes ago, Filozof manijak said:A šta je sveštenik Siniša izjavio sporno za medije, ako može ukratko za nas neupućene?https://nova.rs/vesti/politika/spc-zvanicno-u-kampanji-za-sns-na-lokalnim-izborima-svestenik-u-spotu-naprednjaka/
April 2Apr 2 opa! ako je i spc krenula (makar i stidljivo) da seda na obe stolice mozda se ovom zlu stvarno blizi kraj.
April 2Apr 2 2 hours ago, adam said:opa! ako je i spc krenula (makar i stidljivo) da seda na obe stolice mozda se ovom zlu stvarno blizi kraj.Gde ti tu vidis "sedanje na dve stolice"? Ja vidim samo damage control, u oba teksta. Sto se tice ove najave za otvaranje novog tj. zasebnog Univerziteta - to bi bilo, navodno, uradjeno izdvajanjem PBFa iz BU, te dodavanjem Akademije za konServaciju i restauraciju SPC i otvaranjem novog fakulteta - ne znam tacno za sta). Ovo bi znacilo da fakultet, koji je bio jedan od osnivaca Univerziteta, samovoljno iz njega izlazi i nakon 22 godine ce ponovo biti pod okriljem samo Crkve. Tako nece polagati racune nikome (nije da su to i do sada radili, ali ko te to pita), a i BU ce oslabiti tako. Info je od drugara, koji je veroucitelj. I to na izvoru informacija.
Create an account or sign in to comment