Liberalizacija SPC

[Gospodin Slucaj]

pa ce iznenada da postanu mala zajednica

 

pa realno 

 

 

naravno, poreska pravila su jasna za sve, sirotinja manje, i to je sasvim u redu.

pa realno

 

 

pa realno nema njima spasa 

može samo državnom intervencijom da se spreči da sipaju otrov i da se bahate usput

e al za to treba imati neku partnersku priču

kad kažem partnersku mislim e sad ćemo mi vama da damo pare a vi ćete ovo ovo i ovo (inače...)

Edited October 3, 2016 by Gospodin Slucaj

[gospa buba]

Ko je dobro™ prosao? Crkva u Hrvata ili Hrvati?? Ili Vatikan?? 

pa dobro kakvo je to pitanje, jel ima da vatikan nije dobro proshao, finansijski?

 

a kod hrvata su dobili i pare i jarice, u istom cugu ^_^

 

 

 

oh, wait ^_^

Edited October 4, 2016 by gospa buba

[Oswald Cobblepot]

Crkva u Hrvata ima neuporedivo bolji položaj nego Crkva u Srba, ako ćemo pravo. 

[Frank Pembleton]

Crkva u Hrvata ima neuporedivo bolji položaj nego Crkva u Srba, ako ćemo pravo.

U kom smislu?

[djeneralche]

Jel placaju porez?

[iDemo]

Jel placaju porez?

kome?

[Ros]

u nemackoj ko placa crkvi parohijal, taj iznos mu se delom vraca na godisnjem obracunu poreza.

a ceni se da je vrednost katolicke crkve u nemackoj preko 400 milijardi evra.

[gospa buba]

pa sve je u kinti. sad je panika u istochnoj srbiji jer se rumunska crkva privaljuje, i to kako, finansijski, naravno, tako shto ne naplacuje obrede, a naivni ljudi, zeljni da se (kad je frka :() obrate vishem autoritetu (a ovlashceni predstavnik i distributer, shta cesh, lichi na nashe i tvrdi da je brat mio iste vere), pa biraju manjte skupu opciju. i sad panika, drzavo pomozi, rumunija hoce da nas okupira <_<

 

u realnosti bi trebalo da je svejeno, mislim, tehnichki, jedan je gospod, a s druge strane, veran korisnik i poznavalac bi trebalo da isposhtuje svog servisera, mislim, ako je vec sklopio ugovor ^_^

Edited October 5, 2016 by gospa buba

[djeneralche]

kome?

Istom onom subjektu kome svi placaju porez, the drzavi.

[iDemo]

Istom onom subjektu kome svi placaju porez, the drzavi.

Ne verujem da oni u CRO placaju porez svojoj drzavi...

 

Sent from my GT-I9305 using Tapatalk

[gospa buba]

Ne verujem da oni u CRO placaju porez svojoj drzavi...

 

Sent from my GT-I9305 using Tapatalk

mislim da imaju ugovor koliko tachno moraju da isporuche vlasniku franshize ^_^

 

i da je to sad skoro i objavljeno koliko i bash su se svi iznenadili -_-

[iDemo]

mislim da imaju ugovor koliko tachno moraju da isporuche vlasniku franshize ^_^

 

i da je to sad skoro i objavljeno koliko i bash su se svi iznenadili -_-

Iznenadili? [emoji1]

Jery malo plaćaju, ne???

Vlasnik franšize je prošao u raspadu eSeFeRJota k'o sam bob - em su im "vraćene" grdne zemlje i šumetine, em su (naj)povlašćeniji partner u svakoj transakciji...

 

Sent from my GT-I9305 using Tapatalk

[ToniAdams]

[Lord Protector]

Хришћанске цркве жигошу еколошке грехе

Васељенски патријарх Вартоломеј и папа Фрањо посебним порукама обратили су се учесницима 22. глобалне климатске конференције у Маракешу у којима позивају на хитно и свеобухватно решавање проблема заштите животне средине

Аутор:  Јелена Чалија среда, 23.11.2016. у 09:30

 

Уместо обраћања попут: „срећан рад и Бог вас благословио“, васељенски патријарх Вартоломеј упутио је опомињућу поруку учесницима 22. глобалне конференције о климатским променама у организацији Уједињених нација, недавно завршене у Маракешу.

 

У њој он упозорава да је крајње време да се суочимо са својим еколошким гресима, али и да је 22 године, колико се већ одржавају ове конференције о климатским променама, недопустиво дугачак период да се одговори на кризу животне средине.

 

Патријарх Вартоломеј, који је одавно прозван „зелени патријарх“, обраћајући се окупљенима у Маракешу, наводи да је од доношења конвенције у Рио де Жанеиру 1992. године, било много протокола, споразума који су резултирали бројним преговорима и одлукама, али, ипак, иако је пређен дуг пут, помака је било веома мало.

Уништавање природних ресурса је уско повезано са индивидуализмом, људском себичношћу, немаром не само пре ближњем свом, већ и према природи – Божјој творевини, како је апострофирају и васељенски патријарх Вартоломеј и папа Фрањо

 

 

„ Двадесет две године је срамно закашњење за владе које и даље спроводе исте политике, корпорације које настављају више да улажу у непоштено представљање себе као заштитника животне средине, него у конкретна решења и појединце који арогантно настављају са истим навикама. После 22 године, коначно је време за све нас да распознамо људска лица промењена еколошким гресима“, наводи се у поруци „зеленог патријарха“.

Климатској конференцији која је разматрала начине да пораст глобалне температуре буде мањи од два степена Целзијусова годишње, обратио се поруком и папа Фрањо. Поглавар свих католика, такође сматра да је деградација животне средине питање које се тиче свих нас и захтева глобални одговор и сарадњу како би смо очували наш заједнички дом. Подвлачећи да је у борби против климатских промена и глобалног сиромаштва солидарност једна од кључних речи, папа Фрањо наводи да проблем не може да буде сведен само на своју технолошку или економску димензију. „Неопходно је и праведно да се у обзир узме етички и друштвени аспект нове парадигме развоја и прогреса“.

Ставови које су изнела двојица верских поглавара у многоме су већ били разрађени у различитим црквеним документима. Питање заштите животне средине једно је од изазова који су хришћанским црквама донеле последње деценије 20. века. На њега оне већ имају у приличној мери изграђен одговор дефинисан кроз различита документа – нека од последњих донета су на веома високом нивоу што показује да одговор на ово питање за хришћанске цркве све више добија на значају. Тако је овог лета, Свети и велики сабор православне цркве на Криту, на којем је било окупљено десет од 14 аутокефалних цркава, међу којима и СПЦ, усвојен документ о Мисији православне цркве у савременом свету. Један део посвећен је и еколошкој кризи за коју се каже да ставља Цркви у дужност да учини све што је у њеној моћи да заштити Божју творевину од последица људске похлепе. Управо она води ка духовном осиромашењу људи, као и уништењу животне средине.

У свим православним црквама 1. септембра 1992. године први пут је служена новоуведена молитва за животну средину

 

 

Пре годину и по дана са великом пажњом у свету се читала и дискутовала енциклика папе Фрање „Хваљен буди“ (Laudato si). Енциклика, папино писмо, врста документа који има највећу снагу у Католичкој цркви и обавезујући карактер, имала је поднаслов „ „О бризи за наш заједнички дом”. У њој се снажно осуђује потрошачка култура, богаћење и убирање профита на рачун девастирања животне средине и беспоштедног угрожавања оних делова света у којима живе најсиромашнији. Свет се позива на брзу и заједничку глобалну акцију.

Већ ова два наведена документа довољан су показатељ да две цркве многе аспекте проблема заштите животне средине сагледавају готово истоветно. За њих је он уско повезан са индивидуализмом, људском себичношћу, немаром не само пре ближњем свом, већ и према природи – Божјој творевини, како је апострофирају и васељенски патријарх Вартоломеј и папа Фрањо. Нису потребни само протоколи, државни споразуми, неопходна је  „радикална реевалуација нашег погледа на свет, нови став човечанства према природи и ново разумевање тога како стичемо и користимо материјална добра“, како је то дефинисао патријарх Вартоломеј. Иначе, екологија и заштита животне средине у његовом су фокусу деценијама уназад. Само месец дана пошто је изабран за васељенског патријарха, 1991. године организовао је прву у низу конференција на ову тему. Сматра се и да је управо он први од верских поглавара који је угрожавање животне средине оценио као грех против Бога, човечанства и природе.

У складу са овим новим, еколошким ставовима, понешто је промењено и у црквеној пракси. Године 1992, у свим православним црквама 1. септембра први пут је служена новоуведена молитва за животну средину. Њу је установио васељенски патријарх Вартоломеј. Овај дан сваке године се на свеправославном нивоу обележава молитвено, као дан животне средине. Тој молитвено-еколошкој иницијативи овог септембра придружила се и Римокатоличка црква, показујући да се ради о једном од питања у којем две цркве могу и треба да наступају заједнички. Од недавно, унутар зидина Ватикана постоји „еколошко острво“ – посебан простор у којем се отпад одлаже на најефикаснији начин, у складу са најнапреднијим законским решењима и технолошким средствима. Иначе, рециклирање и коришћење посебних контејнера за различите врсте отпада у Ватикану се спроводи од 2008. године.

 

Edited November 23, 2016 by slow

[hazard]

i njih dvojica da kazu nesto pametno