Teofilovo cose

[Indy]

Ne znam sta tacno znaci autenticno neautenticni, ali u ostalom se slazem s Teofilom. " I šta je uopšte "identitet" u tim glavama kroz koje huči, huči, ne Sutjeska nego izuzetno snažna promaja?" Ili, sto sam malocas pitao Perea, kakve veze ima kojim pismom se pisu gluposti.

Edited January 18, 2013 by Indy

[Caligula]

Mislim - WTF?

autenticno neautenticni su u kaubojskom prevodu oni koji se osecaju posebnim a pri tome imaju posebnost kisne gliste.edit: mada moze biti da gresim, treba pitati Teofila. Edited January 18, 2013 by CowBoy

[Turnbull]

Ma okej, ali ko je to konkretno? Beli listići? Vesna Pešić? Srbijanka Turajlić? Vesna Rakić-Vodinelić?Vidiš na šta mislim kad kažem šifrovanje.

Edited January 18, 2013 by Syme

[Caligula]

Poznajuci njegov majski opus, jasno je da misli na belolisticare.Da se razumemo, ne slazem se sa Teofilom oko belolisticara (previse je gnevan a ne vidim jasan razlog) ali se slazem sa opisom autenticno neautenticni koji se svakako odnosi na jedan deo belolisticara.

[Turnbull]

Kako da ti kažem, autentično neutentični, ako ga protumačimo ovako kao što si rekao, može da se primeni na jedan deo bilo koje političke skupine u Srbiji i šire. Na koji onda način taj prilog i pridev izdvajaju bilo koga konkretnog iz mora primera koji im odgovaraju? Teofil naravno smatra da će oni koji ga prate od njegovog majskog opusa znati na koga on misli. Ali šta je to drugo nego šifra, gde je "majski opus" samo šifrarnik.Edit: Primera radi, meni se čini da se sam Teofil sasvim dobro uklapa u kaubojski prevod sintagme autentično neatentični.Misli da je nešto naročito, a zapravo je nešto sasvim ne-naročito.

Edited January 18, 2013 by Syme

[Caligula]

Ali šta je to drugo nego šifra, gde je "majski opus", samo šifrarnik.

... slazem se, zapravo jeste sifra.

[Caligula]

Edit: Primera radi, meni se čini da se sam Teofil sasvim dobro uklapa u kaubojski prevod sintagme autentično neatentični.Misli da je nešto naročito, a zapravo je nešto sasvim ne-naročito.

... u originalnom kaubojskom prevodu zapravo i nije. Teofil ume da bude gnevan, da osudjuje sa visine, da daje sebi kredit koji (mozda) ne zasluzuje - ali svakako ne pripada onom fiiinom, cistom, iskompleksiranom srpskom drustvancetu onih koje se osecaju posebnim (a koji se tako osecaju upravo zbog srpskog blata u koje moraju da ugaze svakog dana vec na putu u prodavnicu).Pojam "autentican" je jasan. Ali ako imas grupu koja insistira na svojoj autenticnosti a svi su autenticni na isti nacin, onda to i nije neka autenticnost, zar ne? Takav ce da sedi u Smokvici i zulja dupe na sitnim letvicama samo da bi kupio svoju dnevnu dozu posebnosti. Isto tako, na drustvenoj mrezi sipace statuse koji pozivaju na izdizanje iznad srpskog blata* ali nece da ponudi alternativu - jer je izdizanje iz blata samo sebi cilj u dokazivanju svoje (neautenticne) autenticnosti.*srpsko blato za njega nije npr. njegov tata direktor koji skuplja kajmak u nekom drustvenom preduzecu i kupuje treci stan u krugu dvojke vec celavci koji po splavovima slusaju turbo-pop Edited January 18, 2013 by CowBoy

[vinska musica]

Mislim da je Teofila uzaludno posmatrati u kontekstu neke tvrdoglave samosvrhovite autentičnosti. Ko ga je dovoljno dugo i pažljivo čitao, teško bi mogao zaključiti da je nepredvidljiv ili ekscentričan u svojim stavovima.Čovek je, naprosto, devičanski dosledan u svom poštovanju pacifističkih vrednosti i građanskog reda i zakona, što jeverovatno nasleđe miroljubivog starovojvođanskog "podaničkog" duha i temperamenta.Upravo zato ne iznenađuje njegov rezon da je jedini društveno odgovoran izbor glasati za demokrate, kolikogod rezultati njihove vladavine bili porazni (porast nezaposlenosti, devastiran pravni sistem, korupcija astronomskih razmera),nego se upuštati u rizik sa ekipom nepredvidivih i neuverljivo preumljenih radikala, koje prosečna građanska svest po inerciji,mada ne bez povoda, percipira kao veće zlo. Sve u svemu, desilo se da je izvesnim pristojnim građanima puklo trpiloi nisu bili spremni da više trpe ni manje zlo i glasaju za ostanak u živom blatu, pa rizikovali, što im Teofil ne oprašta, čak ni kadga stvarnost uveri da se ipak nešto mrda i stvari počinju rasplitati.Identičan ugao gledanja Teofil je pokazao i na onoj internet ujdurmi s Ćosićevim Nobelom, gde je principijelno braniograđansku pristojnost do poslednje tačke i zapete, za razliku od njegovih kolega i saboraca po peru, Vasića i Živkova,koji nisu mogli da sakriju da ih je pomenuta zezačina iskreno zabavila..

[Аврам Гојић]

Da li u gradjanski red i zakon spadaju i stranacke sinekure koje je eksplicitno branio?

[Turnbull]

To su nuspojave tranzicionog liberalizma, i believe.A jel bi ti radije gulage, je li Vaso?

Edited January 18, 2013 by Syme

[Аврам Гојић]

Pozivam se na Peti amandman

[vinska musica]

Da li u gradjanski red i zakon spadaju i stranacke sinekure koje je eksplicitno branio?

Moraćeš da konkretizuješ opasku o sinekurama, jer nisam sigurna na šta se odnosi.

[Turnbull]

Moraćeš da konkretizuješ opasku o sinekurama, jer nisam sigurna na šta se odnosi.

Na ovo.

[Indy]

Pa i o tome se da raspravljati.

[vinska musica]

Na ovo.

OK, podsetila se.Ne dajem mu za pravo, ali, priznajem da ni sama nemam nikakvu učinkovitu ideju kako bi separtokratija mogla izbeći ili bar svesti na razumnu meru. Da politika u našoj zoni sumraka nije postala takolukrativna delatnost, taj problem ne bi ni postojao. Čovek uloži neke pare, vreme i energiju u stranačkeaktivnosti i očekuje da mu se to vrati isplativom funkcijom, kao pravičnom naknadom, ne stideći se svojenekompetentnosti i neobrazovanosti. Naprosto, društvo je na takvoj moralnoj stranputici da mu većinazavidi, a zanemarljiva manjina u tome vidi nešto štetno za budućnost države i građana.