Srbija u 20. veku

[Bakemono]

Не морам да читам Косту Новаковића, и Станислав Краков са стидом пише о походима на арнаутска села. Уосталом, већ сам о томе писао сложивши се са Бакемоном. Али, заиста не разумем какве везе то има са понашањем српске војске у Првом светском рату? Арнаутски устанци су били пре и после рата, не током.

Pa ti bi i Hitlera na Nirnbergu odbranio, majke mi. Kao da se praviš lud i ne razumeš da ti ljudi odgovaraju na ono što si pisao da za vreme kralja politika bila moralnija.HINT: Srbija je bila kraljevina i pre i posle velikog rata.Samo još da kažem da ti ostatak posta zvuči kao da ti je Zdravko Šotra sistematski^tm isprao mozak. Edited February 22, 2013 by Bakemono

[Bakemono]

Syme, ako smem da primetim, previše se baviš likovima i delima forumaša, u smislu da daješ sebi za pravo da zaključuješ (često sasvim pogrešno) nešto više od onoga što svi možemo da vidimo, na osnovu avatara, potpisa, retkih rl podataka, pa onda to koristiš kao argument u raspravi. A em ti bolje ide kad se baviš isključivo tekstom, em nije brat bratu ni sasvim pristojno. Evo recimo sad. Praslin takav kakav jeste nije neko čije mišljenje u ovakvim raspravama cenim, ali čisto sumnjam da njega kao čoveka određuje pogrom na Kosovu, jer bi u tom slučaju bio jednodimenzionalna osoba, što nije slučaj. Razlog što je on baš to stavio u potpis dok svi mi stavljamo nešto drugo je tako očigledan - prvo, liči na njega da se razlikuje i to je jedna od stvari na kojoj se zasniva njegov humor, pa i poza što ti kažeš, a drugo, tera nam kontru sadržajem potpisa u političkom smislu (ili on tako veruje). Nema potrebe za far-fetched psihoanalizom.

Edited February 22, 2013 by Bakemono

[bergasa19]

Radis upravo ono sto spocitavas Symetu

[Bakemono]

Radis upravo ono sto spocitavas Symetu

Za to ćeš blagoizvoleti da daš primer.

[bergasa19]

Procitaj svoj post jos jednom.

[Bakemono]

Ne razumeš. Meni nije bezveze da se Praslin napada, ali hoću da to ima veze sa onim što on piše. Šotra je stilska figura (poređenje), a Syme čini mi se ozbiljno misli kad analizira Praslina na osnovu njegovog "ponašanja". Sećam se, tako je i PUXa: zašto se samo ti ne družiš s ljudima, šta to govori o tebi, evo svi smo na chit chatu, a ti si na ČvP-u.

[porucnik vasic]

trik-pitanje?u cistkama.

Није уопште трик питање. Нисам знао, па да се распитам, код оних који су у то од мене боље упућени.Мене занима да ли оно што су урадиле Шерманове јединице, на свом путу по Југу, Црвена Армија по Прајској пред пад Берилна умањује победе и циљеве које су те војске имале у ратовима у којима су учествовале?

Prasline, ovo što pišeš je jezivo. To je destilovani resantimanski nacionalizam kao dozvola za zločin.Na ovom forumu se pisalo o različitim jezivim zločinima, i ima ljudi koji su na ovaj ili onaj način bili bliski i povređeni raznim zločinima na raznim stranama, ali niko, niko osim tebe nije osetio potrebu da u potpis stavi link ka informacijama o nekom od tih zločina.Zašto si to stavio u potpis? Misliš da ne znamo? Misliš da ima ikog na ovom forumu ko ne zna za taj pogrom, i ko ga se, u krajnjoj liniji, ne seća? Nisu to ni skrivene ni tajne informacije, one su u Srbiji dobro poznate. Zašto onda?Potpisi inače služe za neko šaljenje, ili nešto što nam se sviđa, ili za šta mislimo da na neki način odražava naša interesovanja i, što reče Bergasa, identitet. Ti si odabrao da staviš link ka sajtu o pogromu na Kosovu - to je ono preko čega se definišeš. I to je prestrašno.

Ела, ајде па трчи да цинкариш, тамо где треба.

[bergasa19]

Ne razumeš. Meni nije bezveze da se Praslin napada, ali hoću da to ima veze sa onim što on piše. Šotra je stilska figura (poređenje), a Syme čini mi se ozbiljno misli kad analizira Praslina na osnovu njegovog "ponašanja". Sećam se, tako je i PUXa: zašto se samo ti ne družiš s ljudima, šta to govori o tebi, evo svi smo na chit chatu, a ti si na ČvP-u.

Ti kritikujes Symeta sto se ne bavi napisanim i kazes "A em ti bolje ide kad se baviš isključivo tekstom, em nije brat bratu ni sasvim pristojno" i onda u nastavku kazes "Razlog što je on baš to stavio u potpis dok svi mi stavljamo nešto drugo je tako očigledan - prvo, liči na njega da se razlikuje i to je jedna od stvari na kojoj se zasniva njegov humor, pa i poza što ti kažeš, a drugo, tera nam kontru sadržajem potpisa u političkom smislu (ili on tako veruje). Nema potrebe za far-fetched psihoanalizom." i ne vidis nikakvu protivrecnost.

[Bakemono]

Pa ovo sto sam napisao je skoro svima ocigledno, tako da nema tu nekog "bavljenja", ali dobro, neka ti bude.

[Ryan Franco]

ja nekad mislim da ste vas dvojica ista osoba. tj da je bakemono bergasa koji je stigao iz prošlosti. nešto poputromana "drveno more" odaklesam i pozajmio nik.

[Bakemono]

Nista ti to ne valja, ja cu biti Syme kad porastem.

[Ryan Franco]

:isuse:je li šta bi sa omon norveškom? da skuplljamo mi pare za put dok jošima nade?

[dillinger]

Srbija zaista nema čega da se stidi u Prvom svetskom ratu. I ova Praslinova priča bi se mogla uvažiti. Ok je to. To je daleko delotvrniji put suočavanja čitave nacije sa nekom ružnom skorijom prošlošću. Odvojiš žito od kukolja i teraj dalje. Neki narativ mora opstati, bez toga ni nema nacije.Međutim, to se u Srbiji ne radi već je kapa vojvode Mišića postala kapa Ratka Mladića i u tome gotovo niko ne vidi problem. Osim možda Vuka Draškovića.

Edited February 22, 2013 by dillinger

[Bakemono]

:isuse:je li šta bi sa omon norveškom? da skuplljamo mi pare za put dok jošima nade?

Odgovorih ti na PM da ne trolujemo. :)

[Prospero]

drugari, analize potpisa ostavite grafolozima, transcendenciju iz jednog forumaša u drugog prepustite metafizici a kritike forumaških stavova ograničite na temu topica (bakemono, na tebe mislim).