Duhovno rehabilitacioni centar Crna Reka

[SleeperSleep]

jadranska je.

[kgmr]

ma ja nemam pojma, nikad nisam ni čula, nego sam aludirala na raspravu ispod članka, koja se fokusira na to, najbitnije od svih pitanja.

[aram]

e nije nego jadarska :lolol:bez zezanja, imam neke prijatelje iz tog kraja, pola njih je zove ovako, pola onako. i kad ih pitas kako je ispravno u fazonu su "pa oba, a nije ni bitno"

[Indy]

Izjasnio sam se po tom pitanju, prema tome ne morate dalje da debatujete.

[Turnbull]

Јесте, зајебао сам се када сам тврдио да је Перановић рашчињен, извините, а колики сам ауторитет говори и то што сам у посту који Симе цитира Бранислава Перановића назвао "Бранимир Петровић".Оно што сам желео да кажем је заправо оно што си ти рекао у првом следећем посту (након мог цитираног): да је у случају центра крај манастира Црна река СПЦ реаговала, за разлику од државе. Направио сам грешку закључивши да су га рашчинили на основу тога што је центар растурен, а он нестао и на основу тога што ми се чинило да је то једина исправна ствар која је могла да се уради. Шокиран сам што је уместо свега тога добио неко признање од владике Лаврентија пре три недеље (ако сам добро прочитао наслове неких дневних новина).Не осећам се одвратно због овог поста, осећам се одвратно због овог догађаја. Јако ми је жао и момка који је умро и Перановића, који је до свог пакла заиста стигао путем који је поплочан добрим намерама.Код Перановића у Црној реци су били мој кум (тачније, рођени брат мог кума, али кумство иде породично, зар не) и један друг. Кум се извукао од допа, друг није. Један другог не знају. Са кумом сам разговарао много о Црној реци и прихватио сам његов став да је Перановићу мешавина ужасно добрих и ужасно лоших ствари: добро је што се ухватио у коштац са нечим од чега држава пере руке и што су се код њега многи људи скинули са допа. Мој кум је један од њих. Лоше је што није пронашао бољи метод о батињања, а лоше је и што се код њега многи људи нису скинули са допа. Мој друг је један од њих.У неколико наврата сам врло отворено рекао да хероин и све око њега не могу да доживљавам као друштвени феномен већ као крајње личну фрустрацију због бола и немоћи које сам осећао док су моји најближи другови сјебавали своје бракове, своје породице, своју децу, а на крају и своје животе и своје смрти. Не причам о двоје-троје људи, причам о бар 15 људи са којима сам се практично свакодневно дружио од своје 14. године.Читам шта пишу овде људи о хероину и ок, свако има своју причу, али оно што нико до сада није споменуо (бар ја нисам видео) је како изгледа када се екипа превали на доп. Не један или два ортака из сређених породица и које онда ваде маме и тате и другари и лекари и пичке материне - што сам такође искусио у ужој екипи од нас шест другара и могу да вам кажем да је пакао и у тој бејби френдли варијанти - већ када се један за другим навуче цела екипа и онда деценијама вуку један другог у рупу без дна. Не дао Бог никоме ни у крају или у граду то да има, а не у сопственом животу.И поред свега тога, када зором изађем да шетам куче па затекнем избезумљене клинце муркане како обезбеђује лешеве клинаца који су се у паркићу изврнули са клупице током ноћи (један напред на чело, други уназад, на потиљак) не смејем се радосно што су нестала још два ђавола већ упадам у врзино коло које иде овако: "морам да зовем ортаке да им јавим да је стигло неко говно убиће се и они овако данас; не, не смем да их зовем јер ако се тренутно опет скидају кренуће они да зову да јављају својим ортацима па ће ови да их исцимају опет да се раде" и тако у јебени круг. А по четрдесет година имају и по 20 година наркоманског стажа иза себе.Зашто све ово - опет - пишем? Због овога:Не могу да имам објективан став када је хероин у питању. Рекао сам то већ неколико пута: знам да вероватно грешим, знам да нисам у праву и знам шта је узрок том мом субјективном и погрешном ставу и то сам рекао већ неколико пута, али џаба: ти ме упорно прозиваш желећи... па, не знам тачно шта ти у ствари желиш. Једино што ми је јасно - из ове али и из бар још три друга топика - је да имаш неку фиксацију мноме.Да си бркатији та фиксација би ми можда и пријала и вероватно бих прихватио и нека крајње первертирана идеолошка скретања што ми се десило са Кимом. Да си паметнији, то би ме фасцинирало и ућутао бих и слушао трудећи се да сазнам нешто ново, што ми се десило са Арбајтманом на историји. Да си бољи човек, имао бих снаге да стално испочетка објашњавам шта сам мислио и да се трудим да схватим шта ти у ствари мислиш, па бих се на крају и са тобом спријатељио на интернетски начин као што ми се десило са Васом. Да си духовитији... Ех, да си духовитији. Али ниси, ниси ништа од тога јер да јеси, разумео би где сам нестао када сам ти то први пут рекао.

Okej, Prasline, nisam mislio da ti odgovaram, pošto bi ti to video kao samo još jednu manifestaciju moje fiksacije, itd, ali sad posle ovih novih izjava crkvenih velikodostojnika, stvarno moram. Evo kako. Razumeli smo se - narkomanija je strašan problem, oni koji su njom pogođeni, kako direktno, tako i indirektno, očajni su i spremni svašta da pokušaju ne bi li pomogli sebi i onima koje vole. To je ljudski i razumljivo. Spreman sam da učinim još jedan korak - spreman sam da prihvatim kao realnu mogućnost da Peranović to sve zaista jeste radio vođen dobrim namerama - konačno, ti si sam citirao onu čuvenu misao o tome gde vodi put popločan njima. Dakle sve je to moguće, i sve to dopuštam. Međutim, da li je Pernović patološka ličnost, a verovatno u nekom smislu jeste, sve i da su mu namere najbolje moguće, i da li su porodice štićenika imale neku porodičnu patologiju, o čemu sam i sam pomalo neprilično spekulisao par strana ranije, ovde je sekundarno. Primarna je jedna institucionalna i društvena patologija - a to je protivpridrodni blud između države i crkve, kao i spremnost građana i društva u celini da se preda u ruke čvrstorukaških sadista. To je ono što ti uporno zaobilaziš, navodeći priču na svoja lična iskustva sa prijateljima narkomanima, itsl. Sve je to tužno i strašno, ne sporim, niti umanjujem tvoj bol. Ali ovde ne razgovaramo o tome. Ovde razgovaramo o tome kako je jedan lik, nakon što je 2006. već osuđen za premlaćivanje svog štićenika i njegovih roditelja, i nakon ogromne, ali stvarno ogromne afere iz 2009. u kojoj je najšira javnost saznala čime se on bavio i šta je radio, i nakon presuda za seksualno zlostavljanje štićenika njegovim satrapima, kako je dakle, nakon svega toga, taj isti lik moga da nastavi da se bavi tom istom deletnošću, ne u tajnosti, nego potpuno javno, reklamirajući se na internetu? Kako to da niko, ali niko ko je za to znao, ni crkva pod čijim je okriljem - sasvim eksplicitno - radio, ni država koja je protiv njega vodila proces, ni građani koji su znali šta on radi i gde - niko nije učinio ništa da to spreči ili razotkrije? Neka je on i bio ubeđen u ispravnost svojih postupaka, a roditelji očajni i spremni na sve, ali šta je sa svima ostalima koji su bili dužni da upravo ovakvu vrstu zabludelosti spreče? To pitanje, naravno, zadire u samu suštinu problema današnje Srbije - povezanost države i crkve, autoritarne sklonosti, prednost nedemokratskih nad demokratskim institucijama (ono čuveno rekordno sprsko poverenje u "crkvu i vojsku"), zavera ćutanja, verovanje u silu i čvrstu ruku kao put ka pročišćenju od društvene dekadencje, itd, itd. Nek izvine Godvin, ali kao sa Aušvicem, svi su znali sve, i niko nije uradio ništa.I onda ćeš se ti na ovaj temi prvo malo praviti blesav na temu veze između ovog lika i crkve, a onda kad se otkrije da si pogrešio, malo ćeš se sablaznuti, reći ćeš kako je strašno, strašno, strašno, to što se desilo, kako ti je žao i žrtve i ubice (žao je i meni, da ne bude zabune), kako si šokiran činjenicom da je Lavrentije ubicu par nedelja ranije odlikovao (a čuj, zašto ga ne bi odlikovao ako je ovaj bio toliko dobronameran?), pa ćemo se onda sutra opet sresti na nekoj drugoj temi, recimo onoj o Pussy Riot gde ćeš ti reći kako je to što su one učinile bilo blasfemija i kako bi bilo mnogo više u duhu pravosljavlja da su se negde tiho u ćošku crkve molile za odlazak Putina.Ili ćemo se pak sresti na temi o BS, koji u svojim pesmama prizivaju dolazak jednog Brane Pernovića na vrh države - nekog črvrstog i odlučnog, ali pravoslavnog, ko neće obazirati na, što rek'o Hajdeger, parla-parla-parlament, ko će počistiti šljam sa uilica, itd, sve u tom smislu, a ti ćeš me, iskreno zabezeknut, pitati - fašizam? To? Šta ti pada na pamet?Ti si pametan čovek i svašta znaš, ali se uporno praviš blesav, i na tom se pravljenju blesavim, slutim, i zasniva činjenica, da svemu uprkos istrajavaš u svojim političkim uverenjima. Zato ovaj konkretan ispad - tvoje insistiranje na Peranovićevom raščinjavanju - nije usamljen, nego je već deo jedne ustaljene prakse izbegavanja neprijatnih istina i traženja posebnih popusta u suočenju s njima.

[kapetanm]

e nije nego jadarska :lolol:bez zezanja, imam neke prijatelje iz tog kraja, pola njih je zove ovako, pola onako. i kad ih pitas kako je ispravno u fazonu su "pa oba, a nije ni bitno"

Može i jedno i drugo - lepše je sa Jadranom:Јадранска Лешница (Јадарска Лешница)^[a] је насељено место града Лознице у Мачванском округу. Према попису из 2002. било је 2088 становника (према попису из 1991. било је 2280 становника).

[Indy]

Kao što rekoh, I have spoken on that matter. Na terenu meštani svoje mesto zovu samo Lešnica. Ako i gde koriste termin "Jadranska" imajte u vidu da to izgovaraju skroz drugačije od Jadranskog (mora). (Dugasilazno prvo a)

[Аврам Гојић]

crkveno odvikavanje od droge je toliko kompromitovano da bi ozbiljna drzava morala da zatvori sve centre i da se sve pocne nanovo. sudeci po reakcijama arhijereja, to je veoma unosna kriminalna aktivnost, sa ponekim akterom koji mozda i zna sta radi, ali ako 5% narkomana oseti neku blagodat sistema a ostalih 95% ostave bogatstvo da im, posle dilera, i sarlatani u mantiji unistavaju zivot - pa nije brate vredno toga.

[Zverilla]

krece i kurir da brani popa

Drogirani Kraljevčanin, koji je u petak uveče napao 15-godišnju N. R. i pokušao da joj odgrize ruku,svojevremeno je bio štićenik Centra za odvikavanje od droge Crna reka, saznaje Kurir! U vreme kad se lečio, upravnik manastirskog centra bio je upravo otac Branislav Peranović, koji je sada osumnjičen da je u ponedeljak uveče nasmrt pretukao Nebojšu Zarupca (39), štićenika centra „Sretenje“ u Jadranskoj Lešnici! Napadač na devojčicu je identifikovan, ali do zaključenja ovog broja Kurira još nije bio uhvaćen.- U Crnoj reci dok se on lečio bilo je najviše Lazarevčana i Kraljevčana, tako da su napravili neku vrstu klana. Prema našim saznanjima, i ovaj Kraljevčanin je dobijao „vaspitne batine“ od oca Peranovića, ali očigledno je da mu to nije pomoglo. Već godinama dolazi u Lazarevac i svi znaju da je narkoman! Prosi na ulici i pada u nesvest. Po takvom ponašanju ga svi poznaju. Pre nekoliko dana je iz Kraljeva došao u posetu drugaricama koje žive u kući na obodu Lazarevca - rekao je izvor Kurira.Inače, posle napada na 15-godišnju devojčicu i dva momka, koje je napao Đorđe S. i odgrizao im ušne školjke, Lazarevčani su prestravljeni.- Evo, vikend je, a na ulicama se može videti tek poneka porodica! Kafići su prazniji nego inače, parkovi gotovo sasvim pusti! Već se organizujemo da protestujemo ispred policije. Ne razumemo zašto niko ništa ne preduzima, sad brinemo da li će narkomani da nam pojedu decu na ulici - kaže Miloš, starosedelac Lazarevca.

[Indy]

[Аврам Гојић]

Pocinje hajka na narkomane. Dzanki je novi Ugricic.sto se mene tice, ovaj covek je plemenitiji od 200 Vukotica i ostalih nakaza koje nas iz dana u dan grizu za mozak. Bolje dop nego pop.

Edited August 12, 2012 by Marko M. Dabovic

[Jolly Roger]

krece i kurir da brani popa

²

[Turnbull]

Ne da branim Kurir, tekst je đubre đubreta, mislim da ga je Dabović najbolje opisao kao širenje moralne panike o narkomanima koji nam jedu decu, ali nisam stekao utisak da se radi o odbrani popa. Naslovna strana me samo učvrstila u tome uverenju.

Edited August 12, 2012 by Syme

[Аврам Гојић]

Nije odbrana, pop je pusten niz vodu. Ali stalno mu se ispod zita traze olaksavajuce okolnosti

[assück]

Nije odbrana, pop je pusten niz vodu. Ali stalno mu se ispod zita traze olaksavajuce okolnosti

Robi ga pustio?