Liberalizacija SPC

[levi]

Pozdravljam svakoga ko pokaže mantijašima da njihove hari poter moći ne rade u stvarnom svetu

[Tribun_Populi]

Aha, OK, različit pristup imamo.

 

Mene zabole šta oni rade u svoja četiri zida™, više mi je do toga šta rade ovi koje plaćamo.

 

Poslato sa HUAWEI VNS-L21 uz pomoć Tapatoka

[levi]

Tja, i njih plaćamo 

[Nesh]

Aha, OK, različit pristup imamo.

 

Mene zabole šta oni rade u svoja četiri zida™, više mi je do toga šta rade ovi koje plaćamo.

 

Poslato sa HUAWEI VNS-L21 uz pomoć Tapatoka

 

 

 

Kad smo kod placanja, jel jos uvek placamo penzijsko, invalidsko i zdravstveno osiguranje za svestenike i verske sluzbenike? Uredba je iz 2012.

Sad nadjoh: Insajder sa bavio time i kaze da placamo:

 

Crkve su u Srbiji privilegovane na različite načine - dobijaju značajna sredstva iz budžeta, oslobođene su poreza za versku delatnost, građani iz budžeta sveštenicima plaćaju socijalno, penziono i zdravstveno osiguranje, dok one svojom imovinom upravljaju samostalno i za to nikome ne polažu račune. 

 

 

Edited April 14, 2017 by Nesh

[Tribun_Populi]

Plaćamo im socijalno, Koštunici hvala™, ali ne i plate i ostale prinadležnosti da bi nešto radili u opštu korist.

 

Nadam se da se razumemo.

 

Poslato sa HUAWEI VNS-L21 uz pomoć Tapatoka

[Lord Protector]

 

O ĆUTANJU ILI – NE DIRAM TE, NE DIRAJ ME

– objavljeno u dnevniku „Politika“ 26.04.2017.

26/04/2017 od Nebojša Katić

Iako se društvo u velikoj meri raspada i degeneriše, iako patološke pojave bujaju i dobijaju na snazi i učestalosti, iako se moralni i kulturni raspad društva podstiče sa raznih strana, u Srbiji kao da postoji zavera ćutanja. Godinama već ćute i oni koji to nikako ne bi smeli. Teško je poverovati da Srpska pravoslavna crkva ne vidi strašne društvene anomalije, ali se čini i da joj ne smetaju previše. Tako bar proističe iz (ne)istupanja najviših crkvenih velikodostojnika, kao i iz rutiniranih poslanica koje se šalju u etar povodom najvećih hrišćanskih praznika.

SPC je odvojena od države, ali nije odvojena od društva. Carstvo Hristovo nije od ovoga sveta, ali Crkva živi u ovom svet i brine o dušama ovde, a ne tamo. Crkva se ne može i ne sme baviti politikom, ali bi se morala glasno i nedvosmisleno izjašnjavati o pojavama koje ugrožavaju duhovni i kulturni prostor.

Može biti da je ćutanje crkve odraz mudrosti, vekovnog iskustva i drugačijeg poimanja vremena i istorije. Može biti da Crkva vidi dalje i bolje no što vide drugi. Može biti … A može biti i da je ovde reč o obliku eskapizma i oportunog nezameranja državi i različitim centrima moći.

Crkva najčešće ignoriše masovne pojave socijalne patologije, a svoju oštrinu povremeno pokazuje kritikujući benignije pojave poput pihtijada ili kobasicijada u vremenima posta. Koliko god ove manifestacije bile neukusne i neprimerene, mnogo je opasnijih fenomena o kojima Crkva propušta da se oglasi.

U društvu u kome se umire od gladi i nemaštine, u kome očajnici skaču sa krovova i mostova, u kome se na televizijama sa nacionalnom frekvencijom promovišu prostitutke, ološ i polusvet, u društvu u kome se sistematski uništavaju i porodica i škola i u kome đaci mogu tući profesore, pihtijada je trivijalan problem. Tamo gde je veliki deo političke, pa i kulturne elite ogrezao u bahatosti i primitivizmu, a gde najbolji samo čekaju priliku da pobegnu iz zemlje, kobasicijadama se može progledati kroz prste.

Poslednji gaf nesretnog sveštenika koji je došao u „Parove“, samo je simbol dublje dezorijentacije koja vlada u Crkvi. Koliko god se sablažnjavali nad ovakvim činom, ne sme se zaboraviti mnogo veći propust Crkve koji je prošao potpuno nezapaženo.

Na čelu saveta Republičke radiodifuzne agencije (koja je preimenovana u Regulatorno telo za elektronske medije), godinama je sedeo episkop SPC dajući svojim prisustvom legitimitet vulgarizaciji i uništavanju medijskog prostora. Već pomenuti i mnogokritikovani sveštenik je samo ušao u isti prostor koji je SPC već posredno legitimizovala.

Srbija nema ni dugu kulturnu tradiciju, a nema ni izgrađenu socijalnu ili institucionalnu strukturu koja bi se mogla odupreti entropiji društva. U takvom ambijentu, gde je Crkva jedna od retkih institucija dugog trajanja, ona „ne može gledati svoja posla“ kako bi to mogla u nekim sretnijim društvima.

Čega se to Crkva plaši? Da li je najveći strah da joj država ne uvede porez i malo pročešlja finansijske knjige? Da li se Crkva plaši da će bilo kakav društveni aktivizam dovesti do žestokih napada na crkvu i do iznošenja na videlo novog „prljavog veša“? Da li će se nevladine organizacije, nastale juče, ostrviti na crkvu tražeći da Crkva ćuti, a da oni govore i arbitriraju?

Postoje trenuci u istoriji naroda kada Crkva, ako želi da opstane kao relevantna institucija, mora sa „krovova objavljivati“ užas koji vidi oko sebe, bez obzira na rizike.

Uticaj crkve neće biti oslabljen napadima koji dolaze iz agresivnog dela civilnog sektora koji bi voleo da Crkva nestane, ili da se bar sakrije u mišju rupu. Crkvu neće marginalizovati čak ni povremene skandalozne afere na koje Crkva (takođe skandalozno) propušta da reaguje. Crkvu može marginalizovati samo ona sama, svojom pasivnošću i kompromiserstvom po principu ne diramo mi vas, ne dirajte ni vi nas. Ovo što je već godinama na sceni nije vizantijska simfonija države i crkve. Ovo je truli kompromis crkve i vlasti i na štetu je i jednih i drugih, a ponajviše Srbije.

Ovo pišem u vremenu kada je Narodni muzej već 14 godina zatvoren, kada je godinama zatvoren Muzej savremene umetnosti i kada je Kolarčeva zadužbina na ivici opstanka. Srećom „Parovi“ su u punom pogonu. Ćutanje u Srbiji je zaglušujuće.

 

 

 

 

Edited April 27, 2017 by slow

[levi]

SPC se protivi da Ana Brnabić postane novi premijer

 

Prema pisanju Blica, SPC na sve načine pokušava da spreči mogućnost da ministarka državne uprave i lokalne samouprave Ana Brnabić postane novi premijer

Izvor Blica navodi da je eventualni izbor Brnabićeve glavna tema svakog sastanka crkvenih glavešina koji koriste svaku priliku da taj problem iznesu u razgovorima s predstavnicima vlasti u Beogradu.

 

Zašto ćuti automoto savez

[Hamlet Strašni]

Buni se verovatno i 3/4 snsa 99,9% spsa i 2/7 vulina. Pa o tome blic ne piše. Sve ovo je deo neke bizarne kampanje vučićeve i mućenje vode.

 

Sjebao je tomu, najbolje da ce da obrati pažnju na to sta mu kazu iz spc

 

 

Sent from my iPhone using Tapatalk

[kurjak92]

http://www.telegraf.rs/vesti/2799144-srpska-pravoslavna-crkva-pocinje-sa-pracenjem-sekti-i-jeretika-osnovano-specijalno-odeljenje

[hazard]

[photoshop]

Sektama i ostalim kultovima treba da se bavi drzava a ne crkva. Doduse, cini se da je pozadina ove inicijative pre svega suzbijanje raznih divljih i otcepljenih elemenata SPC koji smanjuju priliv u crkvenu kasu.

[Aion]

Zasto bi se drzava bavila sektama i ostalim kultovima? Svim nevladinim organizacijama treba da se bave istrazni organi, i to samo u slucaju da oni u svom radu krse neke zakone.

 

U redu je da se crkava bavi ovim pojavama, i ozbiljne firme imaju odeljenja koja se bave istrazivanjem konkurencije.

Edited May 28, 2017 by Aion

[photoshop]

Drzava propisuje verske zakone pa je tako njena duznost da se ti isti zakoni sprovode.

[Aion]

Ti zakoni ne zabranjuju rad malih verskih zajednica. 

[photoshop]

Naravno da ne, samo je neophodno da se razvrstaju male verske zajednice od stetnih sekti i kultova. Sajentologiji napr. nikada ne treba dati da pridje na kilometar, iako se ista u mnogim zemljama tretira kao verska zajednica.