buy buy

Treba nesto da kupim kupim ili je to samo 1) lapsus calami (u narodu se to drugacije zove) ili 2) opasna posledica gledanja omiljenih serija sa tzv. kupoholicarkama?(Prevrt ocima.)

Edited June 30, 200816 yr by FranziskaKafka

kafka, evo izvinjavam se. hajde da se vratimo u diskusiju, necemo vise da trolujemo. ok?evo ti i jedna muzicka numera u cast prestanka trolova.

Edited July 1, 200816 yr by denise

kaze sokrat dalje pozicija ljubavi je ista kao zelja za znanjem. ne potpuno ignorantna, nego sa izvesnim razumevanjem. osobine nas ne privlace jer ih u potpunosti ne posedujemo, nego zato sto se nisu razvile u nama. recimo osecamo da ce duhovitost, hrabrost, maniri razviti u nama. ukratko, nadamo se da cemo biti bolji i srecniji. karakter druge osobe je osnova za razvoj sopstvenih kvaliteta.dalje sokrat pita. sta je potrebno za uspeh u ljubavi? pomaze ako je neko bogat, mocan i pametan. ali to mora biti neki kvalitet koji sami ne posedujemo. ali onda dolazimo do toga da mi ne volimo tu drugu osobu, nego kvalitete. to su stepenice ljubavi od zemaljske afekcije ka abstraktnim, univerzalnim vrlinama. hriscanstvo je recimo te stepenike opisivalo kao uspon duse prema bogu. no, sokrat je istakao da je poreklo ljubavi neadekvatnost, nedovoljnost, nedostatak kvaliteta kojima se divimo.

Edited July 1, 200816 yr by denise

i nastavljašVidiš, poenta foruma je da denise kaže, FranziskaKafka kaže, a ne da "Sokrat kaže". Naravno, ne odbacujem mogućnost da ovde praviš elektronske skripte za neki ispit...F for fake.

Vidiš, poenta foruma je da denise kaže, FranziskaKafka kaže, a ne da "Sokrat kaže".

Nije. Kad bi se forumski sadržaj ispraznio od izvanforumskih referenci otpao bi njegov značajan procenat. Denise prepričava Sokrata i to je opravdanao, jer iole plodan razgovor o ljubavi i treba da uključi neprevaziđenog majstora diskusije. Osim toga Denise saopštava i sopstveno mišljenje, doduše većinom kao reakciju na reakcije drugih učesnika. Ali to je OK, dijalog živi od reakcija i neslaganja. Imaš li da kažeš nešto o Denisinim stavovima, o temi ljubavi, ili ti je dovoljno da konstatuješ kako Denisa prepričava Platona?

Imaš li da kažeš nešto o Denisinim stavovima, o temi ljubavi...?

Poslednja rečenica u mom postu je bila on topic. A jesi li pre postovanja postavio i sebi slično pitanje, pošto ne primetih u tvom postu ni slovo koje je on topic?

o ljubavi - iliti kako je Mir-jam evoluirala u seks end d siti danas je bas lep dan a i IL mi dzedzi tek polu-puna, zasto ne iskoristiti taj potencijalresistance is futile anyway, internal peace just a click away :P

Edited July 1, 200816 yr by Allegra

o ljubavi - iliti kako je Mir-jam evoluirala u seks end d siti

Kad si se već latila kredibilnih izvanforumskih referenci, kako možeš da izostaviš Anabelu Basalo i Ljiljanu Habjanović Đurović?

Poslednja rečenica u mom postu je bila on topic. A jesi li pre postovanja postavio i sebi slično pitanje, pošto ne primetih u tvom postu ni slovo koje je on topic?

U jednoj stvari si delimično u pravu.Nisam direktno pisao o ljubavi, ali sam ukazao da je Sokrat i dan danas visoko aktuelan kao i pre 2 i po hiljade godina. Po mnogo čemu Platonovo učenje o erosu je superiorno čak i humanističkoj psihologiji XX veka (Maslou, Rodžers, Mej itd.). Slažem se da to nije bog zna kakav doprinos temi, ali je relevantan i implikuje smislen i celoshodan nastavak moguće diskusije. U drugoj nisi ni delimično.

i nastavljašVidiš, poenta foruma je da denise kaže, FranziskaKafka kaže, a ne da "Sokrat kaže". Naravno, ne odbacujem mogućnost da ovde praviš elektronske skripte za neki ispit...F for fake.

Ni jedna od uslovno tvoje 3 rečenice nije on topic. Osim ako poslednja elipsa ima da sadrži neku informativnu vrednost.

Kad pominjete Platona: zar njegove ideje o ljubavi nisu povezane sa dobrotom i mudroscu a razotkrivajuci covekov put prema realizaciji sebe kao celovitog i prosvetljenog bica kroz neprestanu potrebu samounistavanja i vladanja sobom? Taj put vodi od telesne ljubavi i lepote do ljubavi prema lepoti duse a od nje vodi do spoznaje, i, naposletku, do ljubavi prema ideji lepote (koliko me secanje sluzi to se nalazi u Platonovij Gozbi).

Edited July 1, 200816 yr by leptirica

kroz neprestanu potrebu samounistavanja

Ovog dela se ne sećam. Inače u suštini da, eros je žudnja za saznanjem, najviši stepen saznanja je saznanje ideje. Drugi klasičan slučaj povezivanja erosa i saznanja je probanje ploda s drveta saznanja u raju. žudnja za saznanjem je tamo lepo suprotstavljena pokornosti autoritetu.

kad ste se već dotakli sokrata, platona...

Ovog dela se ne sećam. Inače u suštini da, eros je žudnja za saznanjem, najviši stepen saznanja je saznanje ideje. Drugi klasičan slučaj povezivanja erosa i saznanja je probanje ploda s drveta saznanja u raju. Žudnja za saznanjem je tamo lepo suprotstavljena pokornosti autoritetu.

ok, ovo, uglavnom, može najviše da buni kod platona. "neprestana borba za samouništenjem" se odnosi na jedno od grčkih određenje filozofije, u ovom slučaju, kao težnji ka smrti. (ostala određenja su, npr. da je: filozofija traganje za prvim počecima i uzrocima; znanost o biću, ukoliko ono bivstvujući jeste; razmatranje istine; ujednačavanje sa onim božanskim.)elem, on u fedonu, recimo, kaže da oni koji se na pravi način bave filozofijom ne nameravaju ništa drugo nego da umru i budu mrtvi. po platonovom mišljenju, filozofija je težnja ka uvidu u ono što jeste, ili ka uvidu u ono istinito. ono je težnja ka phronesis (polazi od glagola phronein, što je jedna od mnogih grčkih reči za mišljenje; phronesis se prevodi obično kao razboritost). e, sad, da ne bih objašnjavao sve ono o varljivosti čula kod platona (mislim da je to svima poznato i jasno), poenta je sledeća: duša dospeva u blizinu onoga što jeste tek time što se, što je moguće više, oslobađa od tela. iz toga se može zaključiti da filozofiranje, kao težnja ka uvidu u ono što jeste, predstavlja čišćenje duše od onoga telesnog, navikavanje na čisto mišljenje. filozofiranje je odvajanje duše od tela, sakupljanje, sabiranje duše iz njene rasutosti u čulnim opažanjima u Bitak-za-sebe u čistom mišljenju. a smrt je konačno razdvajanje duše od tela, radi čega onda umiranje i leži u pravcu smisla samog filozofiranja. filozofiranje je, kao oslobađanje duše od čulnosti, čak i vežba u umiranju.

Edited July 1, 200816 yr by transcending

Mene zanima koliko vam vremena treba da prestanete nekog da volite. Kakav je odnos, u vašem iskustvu, ljubavi i strasti? U situaciji u kojoj morate da birate, da li biste izabrali roditelje ili ljubavnicu? Da li ta odluka ima veze sa ljubavlju? Da li je ljubav nagon? Da li ljubav kao takva može da traje ili se pretvara u nešto drugo, samo joj ostaje ime?

Mene zanima koliko vam vremena treba da prestanete nekog da volite. Kakav je odnos, u vašem iskustvu, ljubavi i strasti? U situaciji u kojoj morate da birate, da li biste izabrali roditelje ili ljubavnicu? Da li ta odluka ima veze sa ljubavlju? Da li je ljubav nagon? Da li ljubav kao takva može da traje ili se pretvara u nešto drugo, samo joj ostaje ime?

važi, evo krećemo sa odgovorima. samo nam reci hoćeš da ti uz to, onako pride, damo i nepobitne odgovore na pitanja o božijoj i ljudskoj egzistenciji, njihovom smislu, a da ti spakujemo za poneti i odgovore na ostala metafizička pitanja?

Pa ako i to imate u svom iskustvu, neće mi smetati da i to pročitam. Metafizika me nimalo nikad nije zanimala.