rodna ravnopravnost

[Agni]

Ako mene pitaš, kao nestručnjaka, it's a lose-lose situation. Biće gore pre nego što bude bolje. Lično sam se s tim pomirio. (U stvari, ako zaista zagudi ekonomska kriza, kakvu smo mi npr. prošli početkom devedesetih - ne dao Bog to nikom - onda ćemo gledati Mad Max u nastavcima).

Avaj, slazem se. Toliko sam se smorio da ne znam da li sam sposoban da nastavim PhD. Cemu studiranje medjuetnickih odnosa u Belgiji kad sve to i onako polagano odlazi u kurac.

[kim_philby]

Avaj, slazem se. Toliko sam se smorio da ne znam da li sam sposoban da nastavim PhD. Cemu studiranje medjuetnickih odnosa u Belgiji kad sve to i onako polagano odlazi u kurac.

pa covece zamisli koliko ce tu tek biti materijala! tvoje polje ce se ceniti vise nego ikada.

[dig_chohano]

to je brate provukla u cirka pola minuta kada mi je klonula glava. pri tome sta ispada onda: homefucking is killing prostitution? mislim nema to veze sa patrijarhalnoscu njihove zajednice vec sa raspadom iste u kapitalizmu. a sto se objektivizacije zena tice pa to nije 'njihov' problem vec problem belgijske, domacinske, kulture.

Objektivizacija žena je problem čitave zapadne kulture (šta god to bilo), i tu se potpuno slažem. Dozvoli mi da se ne složim sa ovim da jedan od uzroka problema ne leži i u njihovoj zajednici.

[kim_philby]

Objektivizacija žena je problem čitave zapadne kulture (šta god to bilo), i tu se potpuno slažem. Dozvoli mi da se ne složim sa ovim da jedan od uzroka problema ne leži i u njihovoj zajednici.

nemam sta ja da ti zabranim. samo mislim da podcenjujes moc kapitala. odnosno sto bi rekao marks 'sve cvrsto pretvara se u zrak'. njihove 'tradicionalne' zajednice se raspadaju zapravo. samo je taj raspad i silovit i nasilan. taj raspad sa sobom odvlaci sve ono lose ali i ono sto je omogucavalo socijalizaciju tih mladica u nesto vise od ulicnih protuva. medjutim pravo je pitanje zasto belgijsko drustvo/drzava nije ucinilo nesto da tu tranziciju ucini makar laksom.sto se objektivizacije zena tice ovo dobacivanje je nalicije evropskog seks turizma. evropa svoje nasilje prema zenama doslovce izvozi a onda joj se pitanje 'posto?' vraca sa emigrantima. prvo isu flober i barton kolonizovali za evropu orijent kao svet harema, plesa sedam velova i cistog uzitka da bi, vek i pol kasnije, ti isti emigranti ucili da zele iz jeftine evropske pornografije & losih filmova. Edited August 7, 2012 by kim_philby

[dig_chohano]

Ok.

[gagorder]

a sta je to tacno objektivizacija zene?

[fonTelefon]

To je napast golema od koje se tesko brani. Muka.It's the latest prescription for extreme ultra-Orthodox Jewish men who shun contact with the opposite sex: Glasses that blur their vision, so they don't have to see women they consider to be immodestly dressed.In an effort to maintain their strictly devout lifestyle, the ultra-Orthodox have separated the sexes on buses, sidewalks and other public spaces in their neighbourhoods. Their interpretation of Jewish law forbids contact between men and women who are not married.Walls in their neighbourhoods feature signs exhorting women to wear closed-necked, long-sleeved blouses and long skirts. Extremists have accosted women they consider to have flouted the code.Now they're trying to keep them out of clear sight altogether.The ultra-Orthodox community's unofficial "modesty patrols" are selling glasses with special blur-inducing stickers on their lenses. The glasses provide clear vision for up to a few meters so as not to impede movement, but anything beyond that gets blurry — including women. It's not known how many have been sold.For men forced to venture outside their insular communities, hoods and shields that block peripheral vision are also being offered.The glasses are going for the "modest" price of $6.

[kim_philby]

a sta je to tacno objektivizacija zene?

ono kao sise, dupe, minic i prodaje pivo. ili one scene u pornicima u kojima je dovoljno prici devojci s isukanim palamarom a ona odma legne. pitaj betty vidis da je gledala popodne.

[Turnbull]

ono kao sise, dupe, minic i prodaje pivo. ili one scene u pornicima u kojima je dovoljno prici devojci s isukanim palamarom a ona odma legne. pitaj betty vidis da je gledala popodne.

To je objektifikacija. Objektivizacija žene je nešto drugo:1) Pretvaranje izmaštane žene u u realnu (vidi Weird Science)2) Proces prevazilaženja urođene ženske neobjektivnostiNaravno, ovo drugo je nemoguće.

[kim_philby]

1) Pretvaranje izmaštane žene u u realnu (vidi Weird Science)

[Bat Bat]

ti, Kime, bolje miči ovaj natpis iznad avatara da te Dači ne bi bačio u aps!

[kim_philby]

inace uzasno je kako engleski povuce coveka. ja bih inace rekao postvarenje zene. ne znam da li je to ispravno.

[kim_philby]

ti, Kime, bolje miči ovaj natpis iznad avatara da te Dači ne bi bačio u aps!

http://www.youtube.com/watch?v=E7Tm9EEZJFc

[MayDay]

cekaj malo kime. evo ja prva deklarativno odricem postojanje kulture kao neke primarne komponente u ponasanju i mislim da je kultura samo skup karakteristika neke zajednice u datom vremenskom okviru, a koje su uplivisane nekim radije generickijim silama. institucije izmedju ostalog oblikuju kulturu. iako postoji povratna sprega ka institucijama, mislim da su one dominantnije i tome nas je naucila istorija revolucija do sada.ono sto bih ja htela je da se bas svi malo izloze institucijama koje ne dozvoljavaju narusavanje zenskog entiteta koje nije na dobrovoljnoj osnovi. neko je zahvaljujuci drugacijoj istoriji razvoja sopstvene kulture prosao kroz to mnogo ranije, a neko mora kasnije. nazalost. meni je jasan tvoj argument da se ne moze pristupiti problemu parcijalno, ako hocemo kvalitetno resenje. cak mi je tesko i da pruzim uverljiv razlog zbog cega bi neko pristajao na ono sto bi ovaj institut diktirao, ako ga ceo drugi bataljon institucija diskriminise i tretira nepravedno u drustvu. mislim, ja o tome u slucaju francuske, s posebnim osvrtom na pariz, drvim pa barem 7-8 sati nedeljno. u stvari, na kraju cemo konvergirati sa dve razlicite strane ka tome da je kovanica 'imigranti' u ovom drustvu samo proksi za siromasne. ti ces kriviti kapitalizam, ja kao necu, ali cu da potenciram nejednakost u pristupu skolovanju i poslu kao izvor mnogo toga loseg u drustvu, jer je sa obrazovanjem (u najsirem smislu) i radom opredeljen i zivotni stil i dobar deo stavova jednog coveka.u svakom slucaju, mislim da traziti od zena da se istrpe dok se ne ispeglaju drugi problemi malo preskupa valuta za potkusurivanje i slazem se sa betty da je institucionalna intervencija neophodna.

[kim_philby]

cekaj malo kime. evo ja prva deklarativno odricem postojanje kulture kao neke primarne komponente u ponasanju i mislim da je kultura samo skup karakteristika neke zajednice u datom vremenskom okviru, a koje su uplivisane nekim radije generickijim silama. institucije izmedju ostalog oblikuju kulturu. iako postoji povratna sprega ka institucijama, mislim da su one dominantnije i tome nas je naucila istorija revolucija do sada.ono sto bih ja htela je da se bas svi malo izloze institucijama koje ne dozvoljavaju narusavanje zenskog entiteta koje nije na dobrovoljnoj osnovi. neko je zahvaljujuci drugacijoj istoriji razvoja sopstvene kulture prosao kroz to mnogo ranije, a neko mora kasnije. nazalost.meni je jasan tvoj argument da se ne moze pristupiti problemu parcijalno, ako hocemo kvalitetno resenje. cak mi je tesko i da pruzim uverljiv razlog zbog cega bi neko pristajao na ono sto bi ovaj institut diktirao, ako ga ceo drugi bataljon institucija diskriminise i tretira nepravedno u drustvu. mislim, ja o tome u slucaju francuske, s posebnim osvrtom na pariz, drvim pa barem 7-8 sati nedeljno.u stvari, na kraju cemo konvergirati sa dve razlicite strane ka tome da je kovanica 'imigranti' u ovom drustvu samo proksi za siromasne. ti ces kriviti kapitalizam, ja kao necu, ali cu da potenciram nejednakost u pristupu skolovanju i poslu kao izvor mnogo toga loseg u drustvu, jer je sa obrazovanjem (u najsirem smislu) i radom opredeljen i zivotni stil i dobar deo stavova jednog coveka.u svakom slucaju, mislim da traziti od zena da se istrpe dok se ne ispeglaju drugi problemi malo preskupa valuta za potkusurivanje i slazem se sa betty da je institucionalna intervencija neophodna.

opet, ko trazi od zena da trpe? ja samo kazem da film promasuje. konkretno: ovaj film je film moralne panike. cak sam odgovorio i na ono uvek prisutno pitanje a sta bi ti uradio razlicito.dakle, zene (ili bilo ko drugi) ne treba da trpe. zene treba da participiraju u politickom zivotu svoje zajednice. samo ucesce povlaci i mogucnost greske. kao u slucaju ovog filma.edit: i tu smo opet na inicijalnom tekstu.edit edita: i ja sam za institucionalna resenja samo ne za djilastovstinu (gradonacelnik obecao kazne) ili svodjenje problema na pedagogiju bez politike. Edited August 7, 2012 by kim_philby