Liberalizacija SPC

[dunja]

al nije to nista novo, vatikan i crveni krst su jos davno dali primer kako se to radi, dok su naciste pakovali i slali u juznu ameriku. zasto bi spc bila drugacija.

Od Subsaharske Afrike, SPC moze u Etiopiju da salje, tamo ima pravoslavaca. Mada, cijenim da su nama verovatno katolici u Evropi blizi od africkih pravoslavaca ^_^

[hazard]

etiopljani nisu bas pravoslavci, tj. nisu ista crkva kao SPC & drugari (RPC, GPC, itd.), no dobro

[dunja]

to nekako i rekoh, mozda ne najbolje.a ovo G u GPC je grcka? jel su i Gruzijci u nasoj ekipi?

[hazard]

Da, Grcka. I Gruzijci su u "nasoj" ekipi, da. Ali Jermeni nisu, oni su u ekipi sa Etiopljanima.ekipa:

   * Ecumenical Patriarchate of Constantinople (Archbishop of Constantinople-New Rome and Ecumenical Patriarch)

           * Autonomous Orthodox Church of Finland (Archbishop of Karelia and All Finland)
           * Autonomous Estonian Apostolic Orthodox Church (Metropolitan of Tallinn and All Estonia) [Autonomy not recognized by the Church of Russia]
           * Self-governing Orthodox Church of Crete (Archbishop of Crete)
           * Self-governing Monastic Community of Mount Athos
           * Exarchate of Patmos (Patriarchal Exarch of Patmos)
           * Greek Orthodox Archdiocese of Thyateira and Great Britain (Archbishop of Thyateira and Great Britain)
           * Greek Orthodox Archdiocese of Italy and Malta (Orthodox Archbishop of Italy and Malta and Exarch of Southern Europe)
           * Greek Orthodox Archdiocese of America (Archbishop of America)
           * Greek Orthodox Archdiocese of Australia (Archbishop of Australia)
           * Exarchate of the Philippines (Exarch of Philippines)
           * Patriarchal Exarchate for Orthodox Parishes of Russian Tradition in Western Europe (Archbishop of Komana)

   * Orthodox Church of Alexandria (His Most Divine Beatitude the Pope and Patriarch of the Great City of Alexandria, Libya, Pentapolis, Ethiopia, all the land of Egypt, and all Africa, Father of Fathers, Shepherd of Shepherds, Prelate of Prelates, Thirteenth of the Apostles, and Judge of the Œcumene)
   * Orthodox Church of Antioch (Patriarch of Antioch and all the East)

           * Self-governing Antiochian Orthodox Christian Archdiocese of North America (Archbishop of New York and Metropolitan of All North America)

   * Orthodox Church of Jerusalem (Patriarch of the Holy City of Jerusalem and all Palestine, and of Syria, Arabia, beyond the Jordan River, Cana of Galilee, and Sacred Zion)

       * Autonomous Church of Mount Sinai (Archbishop of Choreb, Sinai, and Raitha)

   * Orthodox Church of Russia (Patriarch of Moscow and all Russia)

           * Autocephalous Orthodox Church in America (Archbishop of Washington, Metropolitan of All America and Canada)[Autocephaly not recognized by the Ecumenical Patriarchate]
           * Autonomous Orthodox Church of Japan (Archbishop of Tokyo and Metropolitan of All Japan)
           * Autonomous Orthodox Church of China (defunct)
           * Autonomous Orthodox Church of Ukraine (Metropolitan of Kiev and all Ukraine)
           * Self-governing Orthodox Church of Moldova (Metropolitan of Chisinau and all Moldova)
           * Self-governing Orthodox Church of Latvia (Metropolitan of Riga and all Latvia)
           * Self-governing Estonian Orthodox Church (Moscow Patriarchate) (Metropolitan of Tallinn and all Estonia) [Autonomy not recognized by the Ecumenical Patriarchate]
           * Self-governing Russian Orthodox Church Outside Russia (Metropolitan of Eastern America and New York, First Hierarch of the Russian church abroad)

           * Exarchate of Belarus (Metropolitan of Minsk and Slutsk, Patriarchal Exarch of All Belarus)

   * Orthodox Church of Georgia (His Holiness and Beatitude Catholicos-Patriarch of All Georgia, the Archbishop of Mtskheta-Tbilisi and Metropolitan bishop of Abkhazia and Pitsunda.)
   * Orthodox Church of Serbia (Archbishop of Peć, Metropolitan of Belgrade and Karlovci, Patriarch of the Serbs)

           * Autonomous Archdiocese of Ohrid (Archbishop of Ohrid and Metropolitan of Skopje)

   * Orthodox Church of Romania (Archbishop of Bucharest, Metropolitan of Ungro-Valachia, and Patriarch of All Romania)

           * Self-governing Metropolis of Bessarabia (autonomy not recognized by the Church of Russia)

   * Orthodox Church of Bulgaria (Metropolitan of Sofia and Patriarch of All Bulgaria)
   * Orthodox Church of Cyprus (Archbishop of New Justiniana and all Cyprus)
   * Orthodox Church of Greece (Archbishop of Athens and all Greece)
   * Orthodox Church of Poland (Metropolitan of Warsaw and all Poland)
   * Orthodox Church of Albania (Archbishop of Tirana and all Albania)
   * Orthodox Church of the Czech lands and Slovakia (Archbishop of Prague, the Metropolitan of Czech lands and Slovakia or the Archbishop of Presov, the Metropolitan of Czech lands and Slovakia)


Some Orthodox do not acknowledge the following Church as autonomous & autocephalous:

   * Orthodox Church in America (Archbishop of Washington, Metropolitan of All America and Canada) [Autocephaly granted in 1970 from its mother church, the Russian Orthodox Church. It is in full communion with all canonical Orthodox Churches and de facto, fully recognized by all. The Ecumenical Patriarchate accepts the OCA, but disputes the Russian Orthodox Church's action]
   * Estonian Apostolic Orthodox Church (Metropolitan of Tallinn and all Estonia) [Autonomy recognized only by the Ecumenical Patriarchate]

[dunja]

His Most Divine Beatitude the Pope and Patriarch of the Great City of Alexandria, Libya, Pentapolis, Ethiopia, all the land of Egypt, and all Africa, Father of Fathers, Shepherd of Shepherds, Prelate of Prelates, Thirteenth of the Apostles, and Judge of the Œcumene:Hail:nije mi jasna razlika izmedju autonomous i self-governing crkava?

[hazard]

Mislim da je razlika samo u nazivu, a koliko je odredjena crkva autonomna u odnosu na nadredjenu joj crkvu varira od slucaja do slucaja.

[badenac]

etiopljani nisu bas pravoslavci, tj. nisu ista crkva kao SPC & drugari (RPC, GPC, itd.), no dobro

Etiopljani jesu pravoslavni ali dohalkedonci.Naime,oni ne priznaju odluke Halkedonskog sabora,ali su povukli sve anateme.Izgleda da su u toku pregovori izmedju njih i pravoslavnih crkava o ponovnom zblizavanju.

[badenac]

ne. trik je u sledecem: vernik mora da se slaze sa stavovima Crkve (koja je po Dogmi zajednica svih vernika, ucenja, svestenika, vladika, itd.)svestenik je deo Crkve i dobio je blagoslov hristov (ili kako se to vec zove) kada je postao svesteniktako da ono sto on kaze ima takodje blagoslov hristov i mora se slusatineka me neko ispravi ako gresim, ali ja sam to tako shvatio.u praksi naravno ovo se ne postuje, te se povremeno svestenici isprebijaju od strane revnosnih vernika :)(poslednji put zbog loseg pecenja na seoskoj slavi )po zakonu, zataskavanje zlocina je aktivno sudelovanje u zlocinu.mozes i da zamenis zlocin sa greh, ako hoces crkveno/moralno tumacenje.crkva se uvek nadje pozvana da kritikuju tudj greh, ali svoj nikada ne vidi. a ko sto se vidi iz ovih primera, crkva aktivno podrzava i zlocin i greh.

Opet pitam,da li je uslov slaganje sa bilo kojim svestenikom kljuc za Carstvo Nebesko,za one koji veruju?Prosle nedelje je bila propoved od zeni iz Kaana i njenoj veri,propoved koja na najbolji zacin govori da je vera u coveku,u njegovim postupcima u zivotu a ne u izvrsavanju obreda niti u bespogovornom slusanju verskih staresina.

[Cane Vukic Prebranac]

vera je u coveku,u njegovim postupcima u zivotu a ne u izvrsavanju obreda niti u bespogovornom slusanju verskih staresina.

Овакво је и моје схватање. Ту и јесте проблем данашње цркве. Пажња се даје политичарима, бизмисменима^тм и сличним сортама који рецимо донирају кеш за златни лустер у неком храму, они су вјерници, задужбинари, курци палци, с опроштењем. А у Новом завјету има прегршт примјера како то не треба да буде тако. Поставља се онда питање, да ли је уопште црква остала на путу који јој је задат?

[Sestre Bronte]

Etiopljani jesu pravoslavni ali dohalkedonci.Naime,oni ne priznaju odluke Halkedonskog sabora,ali su povukli sve anateme.Izgleda da su u toku pregovori izmedju njih i pravoslavnih crkava o ponovnom zblizavanju.

Jeretici Dok ne priznaju da je Hrist bio i čovek, ništa!

[spettacollo]

Iz ono malo što sam pratio i čitao o Crkvi i njenim najistaknutijim predstavnicima, rekao bih da je SPC mnogo više starozavetna organizacija, a značajno manje novozavetna. Mislim, prema stavovima i izjavama sudeći.

[Zverilla]

Opet pitam,da li je uslov slaganje sa bilo kojim svestenikom kljuc za Carstvo Nebesko,za one koji veruju?Prosle nedelje je bila propoved od zeni iz Kaana i njenoj veri,propoved koja na najbolji zacin govori da je vera u coveku,u njegovim postupcima u zivotu a ne u izvrsavanju obreda niti u bespogovornom slusanju verskih staresina.

katkad bude i propoved na temu ljubi bliznjeg svoga onda pop izadje ispred crkve i blagosilja MG42 ili neko slicno cudo ljubavnicke tehnike.toliko od mene o propovedima.usput - rekoh ti vec da sam ja tako shvatio dogmu SPC, i da mozda i gresim te da bih rado cuo drugaciji stavte ne vidim smisao tvog ponovljenog pitanja.usput#2, pogledaj ovo, kako to izgleda u praksi, pa prosudi sam da li se mozes suprotstaviti stavu crkve (preciznije, lokalnog svestenika)http://www.svetosavlje.org/pastir/index.php?did=1&qa=2376http://www.svetosavlje.org/pastir/index.php?did=5&qa=1782http://www.svetosavlje.org/pastir/index.php?did=5&qa=1142http://www.svetosavlje.org/pastir/index.php?did=5&qa=1114

[badenac]

Ova zena nosi diplomu nekog od pravnih fakulteta u Srbiji:"Katarina Ranđelović, bivša predsedavajuća Veća Opštinskog suda u Nišu u slučaju episkopa vranjskog, za DanasPonovo bih oslobodila vladiku PahomijaAUTOR: K. ŽIVANOVIĆBeograd - Katarina Ranđelović, sudija koja je predsedavala Veću Opštinskog suda u Nišu, koje je 2006. donelo oslobađajuću presudu vladici vranjskom Pahomiju, optuženom za bludne radnje nad maloletnicima, kaže da bi i danas donela istu presudu.- Da se proces, hipotetički, vodi danas, i da su dokazi identični kao tada, donela bih istu presudu - naglašava Ranđelovićeva za Danas. Ona negira da je bilo ikakvih pritisaka na sud, napominjući da je „o tom slučaju sve rečeno“ i da ne vidi poentu njegovog ponovnog aktuelizovanja.- U sudskoj presudi sve piše, a sudsku presudu ne mogu da komentarišem - ističe Ranđelovićeva, koja je u međuvremenu prešla u advokaturu, jer nije prošla opšti reizbor sudija.Podsetimo, Veće Opštinskog suda u Nišu, kome je predsedavala Katarina Ranđelović, 6. marta 2006. odbacilo je optužbe protiv vladike Pahomija za seksualno zlostavljanje dva maloletnika iz 1999. i 2000. godine, jer je nastupila apsolutna zastarelost, dok je za druga dva dela, iz 2001. i 2002. godine, oslobodilo optuženog zbog nedostatka dokaza.Sudija Ranđelović je prilikom izricanja presude izjavila da postoji „određeni stepen osnovane sumnje, ali ne i izvesnost da je vladika izvršio dela koja mu se stavljaju na teret“.Oslobađajuća presuda postala je pravosnažna odlukom Okružnog suda u Nišu, koji je 10. maja iste godine odbio kao neosnovanu žalbu opštinskog tužioca.Advokat dečaka Aleksandar Stojković pokrenuo je zahtev za zaštitu zakonitosti „zbog grubih povreda više međunarodnih konvencija o ljudskim pravima i pravima deteta“, koji je Vrhovni sud Srbije usvojio u oktobru 2007. konstatujući da je „tokom suđenja bilo pravnih povreda i da su presude donete nezakonito, u korist okrivljenog“. Time je, prema rečima Stojkovića, na slučaj stavljena tačka jer nije postojala mogućnost žalbe.S druge strane, predsednik Advokatske komore Srbije Dragoljub Đorđević, kaže za Danas da odluke Vrhovnog suda Srbije nisu samo deklarativne.- Vrhovni sud može da ukine pravosnažnu presudu i da naloži ponavljanje postupka ili preispitivanje sudske odluke. Verovatno te „pravne povrede“ nisu bile toliko snažne da bi dovele do drugačije odluke, pa zbog toga nije pokrenut zahtev za ponovnim suđenjem, odnosno slučaj vraćen prvostepenom sudu - navodi Đorđević.Advokat Nikola Nikolić saglasan je da su konstatovane pravne povrede verovatno sadržale odredbe da su ročišta odlagana, da je suđenje teklo sporo i slično, „što u pravnom smislu ne znači puno“.- U slučaju protiv Pahomija Vrhovni sud Srbije nije mogao da ukine pravosnažnu presudu, jer je došlo do apsolutne zastarelosti slučaja - naglašava Nikolić.S obzirom da je pravosnažna presuda doneta pre pet godina i da je slučaj zastareo, mogućnost njegovog ponovnog pokretanja ne postoji. "Ponovo se ne cuje Srdja Popovic,da prokomentarise svoju novu koleginicu.Izgleda da jedini tabu koji ima jeste njegova bransa.

[adam]

Beograd -- Oslobađajuću presudu vladici Pahomiju, optuženom za seksualno uznemiravanje dečaka, režirali su ljudi iz nekadašnje vlade Vojislava Koštunice, piše Blic. http://www.b92.net/info/vesti/index.php?yyyy=2011&mm=10&dd=13&nav_category=12&nav_id=549121otkrili toplu vodu. a skot verovatno i dalje zlostavlja - uz blagoslov crkve i drzave, naravno.

[Zverilla]

liberalnost u praksi. jer ipak, to je samo preporukasitnicu sto "sekularna" drzava placa dnevnice zaposlenima u prosveti za taj dan (jer je radni) cemo zaboraviti.

Preporuka školske uprave u Jagodini da učenici dočekaju patrijarha Irineja u nedelju 16. oktobra kada poseti taj grad nije obavezujuća.

http://www.b92.net/info/vesti/index.php?yyyy=2011&mm=10&dd=15&nav_category=12&nav_id=549704