Jump to content
IGNORED

Liberalizacija SPC


ObiW

Recommended Posts

Izjava Atanasija o događajima u the Eparhiji
Саопштење администратора Епархије рашко-призренске г. Атанасија, умировљеног Епископа захумско-херцеговачког 14. фебруар 2010 - 22:19 Одлуком Светог Архијерејског Синода Српске Православне Цркве бр. 131 од 11. фебруара 2010. године, са потписом Свјатјејшег Патријарха српског г. Иринеја, Преосвећени епископ рашко-призренски и косовско-метохијски г. Артемије разрешен је управљања Епархијом рашко-призренском до окончања покренутог канонског поступка, односно до следећег заседања Светог Архијерејског Сабора. Преосвећени епископ Артемије није под забраном свештенодејства и може боравити у седишту или другом месту или манастиру ове или друге Епархије Српске Православне Цркве, али уз сагласност новоименованог администратора или пак надлежног Епископа односне друге Епархије Српске Православне Цркве.Истовремено, овом одлуком и посебним актом Светог Архијерејског Синода бр. 132 од 11. фебруара 2010. године, долепотписани је постављен за администратора Епархије рашко-призренске са свим правима и дужностима епархијског архијереја. Оба ова акта уручена су лично Преосвећеном епископу Артемију у седници Светог Архијерејског Синода 13. фебруара 2010. године у Патријаршији, са изричитом назнаком да оба акта ступају на снагу одмах. Истовремено смо, синодским колима, у пратњи једног од чланова синодске комисије који је учествовао у претходно обављеном прегледу стања у седишту Епархије, упућени директно у манастир Грачаницу, куда смо стигли јуче, 13. фебруара, у раним поподневним часовима. Дочекали су нас сви архијерејски намесници са мноштвом браће свештеника, монаха, монахиња и верника ове Епархије, као и викарни Епископ липљански г. Теодосије и игуманија манастира Грачанице мати Ефросинија.Том приликом су оба горња акта прочитана свима присутнима. На њих није било примедби јер су овдашње свештенство и народ одавно очекивали да у Епархији рашко-призренској коначно буде разрешено тешко стање, створено безаконим, неканонским и цркворушитељским деловањем Симеона Виловског и његових колаборатера.По доласку у Грачаницу, синодским овлашћењем, преузели смо одељење Инфо-службе, као и одељење секретара и благајне исте Епархије, и ушли у просторије Епископије, не дирајући ништа друго и очекујући повратак Његовог Преосвештенства епископа Артемија. Преузимање поменутих двају одељења извршили смо одмах по нашем доласку због основане сумње да може доћи до злоупотребе истих, поготову што се дознало да је неканонски постављени архијерејски заменик Симеон Виловски претходне ноћи тајно побегао из седишта Епархије у Грчку. (Уједно изјављујемо да евентуално оглашавање преко званичног сајта Епархије рашко-призренске и косовско-метохијске (www.eparhija-prizren.com) злоупотребом овог или другог наслова Епархије, јесте неважеће док се не успостави нормалан рад Инфо-службе ове Епархије са овлашћењем Епископа администратора.)Овим истовремено обавештавамо Свети Архијерејски Синод, све парохије и манастире Епархије рашко-призренске и укупну јавност да смо, као канонски постављени администратор, преузели управу Епархије рашко-призренске, молећи браћу свештенике и вернике, као и монаштво, да у целости поштују одлуке Светог Архијерејског Синода, које су уствари спровођење одлукâ Светог Архијерејског Сабора Српске Православне Цркве, и савесно, са искреном православном вером и љубављу у Пастиреначалнику Христу, Спасу нашем и свих људи и свега света, допринесу мирном превазилажењу канонског и материјалног нереда, створеног антиканонским деловањем, тачније цркворушилачким понашањем, поменутог Симеона Виловског и његових бесавесних и антицрквених сарадника. (Иначе, за јеромонаха Симеона Виловског је Свети Архијерејски Сабор Српске Православне Цркве већ пре две године захтевао канонски поступак, наложивши епископу Артемију да га разреши свих клиричких и административних служби, што епископ Артемије, на жалост, до данас није извршио, као што није извршио ни низ других саборских и синодских одлука.)Истовремено позивамо све необавештене људе у Епархији рашко-призренској да не подлежу обманама појединаца или група и групица, које злонамерно шире дезинформације о одлукама Светог Синода и Сабора и клевете на Свети Синод и Сабор, чиме се директно противе надлежној духовној власти наше Цркве, и тиме покушавају да створе раскол у овој напаћеној светосавској и светолазаревској Епархији и шире у Цркви.Неки од тих псевдозилота, инструисаних од поменутог Виловског и других, чији су себични криминогени интереси угрожени, а њихови поступци подлежу канонским и судским санкцијама, или пак подстрекавани од игумана црноречког Николаја и његових послушних трабаната, били су јуче пред Патријаршијом у Београду са намером да врше притисак и да ометају рад Светог Синода. На то је реаговао Његова Светост Патријарх и замолио епископа Артемија да те бунџије и кваритеље реда и поретка у Цркви распусти, иначе ће својој сопственој ствари дометнутити накнадни терет и преузети још тежу одговорност. Он је то пред Патријаршијом и учинио. Ово смо и данас лично предочили Преосвећеном брату Артемију и од њега канонски затражили да неколицину монаха из Црне Реке и Светих Арханђела уклони из Грачанице, иначе ћемо затражити нову интервенцију Светог Синода и Патријарха, што ће бити на његов терет, а за ово смо поново добили сагласност Светог Синода и Патријарха. Ако заведени људи, било верници било монаси, истински желе да помогну нашем брату и саслужитељу владици Артемију, нека то учине постом, смирењем, молитвом и послушношћу Његовој Светости Патријарху и Светом Синоду и Сабору, а тиме Цркви Христовој. Посебно монаси треба да знају да је наша Црква саборна и да је Духом Светим саборнојерархијски уређена и руковођена, те да сви ми подлежемо канонском реду и канонским санкцијама - ако смо Црква Православна.Поздрављајући браћу свештенике и вернике, као и монахе и монахиње ове древне и свете, богоспасаване Епархије великомученичког Косова и Метохије, од Призрена до Рашке, молитвено свима честитамо почетак Великопосне Четрдесетнице, која нас уводи у крсноваскрсну Пасху Господњу и нашу, са молитвеном жељом и благословом да тихо, у молитви, покајању и нади Васкрсења, проводимо дане пасхалног поста и чиста срца и мирне савести дочекамо да се поклонимо Христовом страдању и Васкрсењу, - богочовечанским Тајнама-Догађајима нашег спасења, - уз међусобно праштање и братску љубав, учествујући у ове свете дане што чешће у богослужењима, нарочито у божанственој Литургији, и причешћујући се, такође што чешће, светим и животворним Тајнама Тела и Крви Христа, Распетога и Васкрслога ради нас и ради нашега спасења.Уједно најављујемо да ћемо, благодаћу Духа Светога, посећивати парохије и манастире и служити по свим косовскометохијским и рашкопризренским црквама и манастирима, укључујући и рушене и обнављане светиње.Тако ћемо, с Богом Светим, већ на Теодорову Суботу служити у порушеној, па обновљеној цркви Светог Николе у Приштини, а у Недељу Православља у саборном храму Светог Георгија у царском Призрену, древном седишту ове по духу немањићке, а по постанку преднемањићке, старохришћанске Епархије. У Недељу пред почетак светог Васкршњег поста,на Сретење, лета Господњег 2010. Администратор Епархијерашко-призренске и косовско-метохијске+ Епископ Атанасије

Link to comment
Čemu fejspalmovi i čuđenja, zato što su popovi? Jedino što me čudi je da ovoga nema češće. Moš misliti potukli se...
pa nekako se znalo da ce da izadje na neku komeNdiju, samo ne bash tako odmah ^_^novo vrijeme. Edited by thermal bug
Link to comment

The first rule of Manastir Gračanica is: you do not talk about Manastir Gračanica. The second rule of Manastir Gračanica is: you DO NOT talk about Manastir Gračanica! Third rule of Manastir Gračanica: if someone yells "stop!", goes limp, or taps out, the fight is over. Fourth rule: only two guys to a fight. Fifth rule: one fight at a time, fellas. Sixth rule: the fights are bare knuckle. No shirt, no shoes, no weapons. Seventh rule: fights will go on as long as they have to. And the eighth and final rule: if this is your first time at Manastir Gračanica, you have to fight.

Edited by Razzmatazz
Link to comment

A Atanasije poceo i da bloguje

„Не може се „бранити“ Владика Артемије стварањем пара-црквених групица, „парасинагога“ (канон 1. Св. Василија Великог), које прете не само јединству Епархије већ и целе Српске Православне Цркве.
Link to comment

Create an account or sign in to comment

You need to be a member in order to leave a comment

Create an account

Sign up for a new account in our community. It's easy!

Register a new account

Sign in

Already have an account? Sign in here.

Sign In Now
×
×
  • Create New...