Bakemono Posted October 8, 2012 Posted October 8, 2012 Shvati da je religija morala postojati.Nemam načelno ništa protiv religije, niti se sve religije mogu strpati u isti koš. Dočim protiv avramskih religija imam puno toga.
Agni Posted October 8, 2012 Posted October 8, 2012 Katolicka crkva je uparavo u Latinskoj Americi prolazila kroz fazu liberalizacije pre pedesetak godina. Ovaj pokrer (liberation theology) je ugusen velikim delom zaslugom sadasnjeg pape, koji bi po tebi trebalo da predstavlja, valjda, progresivnu Evropu.Moja je greska sto nisam bio precizniji: mislio sam da je ocigledno da govorim o liberalizaciji seksualnog morala, a ne o drustvenom progresivizmu. Radi se o potpuno razlicitim stvarima, primer: postoje islamisticki pokreti koji su eonima iza katolicke crkve po pitanju seksualnih sloboda, ali cija su shvatanja drustvene pravde ( insistiranje na borbi protiv nejednakosti, ekonomske eksploatacije itd).) daleko "naprednija", "liberalnija" .Ne mislim da je Jerotić pozitivna figura. Za razliku od Šmemana.A stvarno ne razumem potrebu ateista da se po svaku cenu svede statistika kojih je bilo više, ovih ili onih, Šmemana ili Peranovića. A kakve bi bile brojke za čitaoce Ničea? A za slušaoce Vagnera? A za čitaoce Darvina?Prosto, pogrešno je o religiji misliti kao o nekakvoj utility machine, kao što je i o mnogim drugim izrazima ljudske kulture pogrešno misliti na ovaj način. Ona ne zaslužuju pozitivnu ili negativnu ocenu na osnovu nekakve cost-benefit analize, baš kao ni umetnost, na primer. Radije, ona predstavlja jedan, neretko bogat, složan i detaljan način na koji mislimo o sebi i svom mestu u svetu. Ona je jedan od vidova ljudskog samorazumevanja. Jedan od načina na koji razlučujemo what matters and why. Ima svoje razvijene i svoje degenerisane forme. Kao i sve uostalom.Religija jeste to sto kazes, ali ona takodje ima i svoj organizacioni aspekt, i svoju materijalnu bazu, koja je u stalnoj interakciji sa svojim kontekstom. Istorija utice na religiju, kao sto religija utice na istoriju, pa ju je legitimno izucavati i sa istorijske, ekonomske, psiholoske, antropoloske, socioloske pa i bioloske tacke gledista. Pri tome, opasnost od redukcionizma svakako postoji.
Bakemono Posted October 8, 2012 Posted October 8, 2012 nikada se nije dogodilo da u stvarima koje si naveo dobar covek pronadje duhovnu snagu i okrepljenje.Zar sad moram da citiram Šoa?The fact that a believer is happier than a sceptic is no more to the point than the fact that a drunken man is happier than a sober one.
Aion Posted October 8, 2012 Posted October 8, 2012 nikada se nije dogodilo da u stvarima koje si naveo dobar covek pronadje duhovnu snagu i okrepljenje.Sad bih mogao da pitam sta je to "dobar covek", ali necu.
Agni Posted October 8, 2012 Posted October 8, 2012 imam razne odgovore svima, ali ne mogu sada, moram da igram igricu.Milije ti je da ubijas pilote i budzis svoj avion nego da sirih duh hriscanske ljubavi po forumu? Satanisto.
Аврам Гојић Posted October 8, 2012 Posted October 8, 2012 Milije ti je da ubijas pilote i budzis svoj avion nego da sirih duh hriscanske ljubavi po forumu? Satanisto.kako da ti kazem ja bih voleo da crkveni ljudi malo vise citaju svete oce a malo manje citaju Informer i budalastine ostrascenih etnofiletista. degradirajuce je za nase crkvene ljude to sto ja, ateista, treba da branim njihovu dogmu od napada za koje postoje veoma dobri povodi. sve i da ljubim crnog jarca u prkno u pauzama urlanja "Belzebube pomozi", opet cu biti bolji hriscanin od onog budalasa Alefa Shina, a on je deo danasnje crkvene vecine i glavnog toka..
Аврам Гојић Posted October 8, 2012 Posted October 8, 2012 Zar sad moram da citiram Šoa?The fact that a believer is happier than a sceptic is no more to the point than the fact that a drunken man is happier than a sober one. Li Tai Po, veliki pesnik dinastije Tang, bio je srecan, mudar i vazda pijan. pijanstvo i zanos su dobri.
Bakemono Posted October 8, 2012 Posted October 8, 2012 Li Tai Po, veliki pesnik dinastije Tang, bio je srecan, mudar i vazda pijan. pijanstvo i zanos su dobri.Ili Omar Kajam. Ali Dionisa su ubili upravo oni, hrišćani.
Аврам Гојић Posted October 8, 2012 Posted October 8, 2012 Ali Dionisa su ubili upravo oni, hrišćani.kao da citam misli sebe od pre 20 godina oj mladosti, pusta prodje(nemoj ovo da shvatis kao snishodljivost)
Bakemono Posted October 8, 2012 Posted October 8, 2012 kao da citam misli sebe od pre 20 godina oj mladosti, pusta prodje(nemoj ovo da shvatis kao snishodljivost)Bez brige. :)
Time Crisis Posted October 8, 2012 Posted October 8, 2012 Ali Dionisa su ubili upravo oni, hrišćani.Živ je i zdrav Dionis, pijanih i ludih ima u izobilju :)
bergasa19 Posted October 8, 2012 Posted October 8, 2012 Time sto ne stavis smeska u potpis da se ne mucis
Time Crisis Posted October 8, 2012 Posted October 8, 2012 Samo ako ćeš ti tog s kafom da staviš u potpis :)
Recommended Posts
Create an account or sign in to comment
You need to be a member in order to leave a comment
Create an account
Sign up for a new account in our community. It's easy!
Register a new accountSign in
Already have an account? Sign in here.
Sign In Now