kud u maglu Simoviću Posted December 27, 2017 Author Posted December 27, 2017 glasam za nisam ja bez obzira na format, bilo bi još bolje da je "akcija" sa leve strane, ali kad se to uradi u ps uvek se vidi. i meni to smeta
nisam ja Posted December 27, 2017 Posted December 27, 2017 dobro, da, fotka se čita sleva, al ok mi je da ostane ovako, mada sam ovo smandrljao samo jer mi se nije svidelo kako je ubio odraz. Sad je ostala neka setna zimska apstrakcija da ne kažem roršah™
kud u maglu Simoviću Posted December 27, 2017 Author Posted December 27, 2017 ajvi je trebala da sedne na čamac i ode na drugu stranu reke, a pre toga da pročita estetiku filma od žak omona
ivy Posted December 27, 2017 Posted December 27, 2017 nista se to meni ne svidja.. fotka je,po meni, najbolja kakva jeste..bas je dobro sto su takve boje i sto se vide ostrvo i Fruska sa druge strane i magla u sredini.. ovo milanovo mi je presminkano a nisajaov format je ubio poentu
Frank Pembleton Posted December 27, 2017 Posted December 27, 2017 Eh, sad "kakva jeste" ...To ne postoji......shiit has hit the fan....
mlatko Posted December 27, 2017 Posted December 27, 2017 Poenta je da stvar nikada nije ono što ona realno jeste. Mi joj dajemo konstituciju. Činjenice uvek idu u skladu sa suštinama . predmet ne pripada svesti, ali odnos (intencionalnost) prema predmetu jeste susret naše svesti sa predmetom. Saznanje je moguće na osnovu tog susreta. Intencionalnost ima ključnu ulogu jer bez nje ne bi bila moguća konstitucija. Svet je intencionalni korelat svesti. Intencionalnost uključuje teleologiju (intuiciju značenja), jer mi imamo vrstu htenja za značenjem, projektovanje (stvaranje) značenja. Svako saznanje je selektivno i tendenciozno, rukovođeno pretpostavkama (hipotezama). Dolazi do teleološkog obrta - stvari u iskustvu ne možemo posmatrati kauzalno - treba posmati ciljeve. Ne možemo čoveka posmatrati samo na osnovu pređašnjeg iskustva, već i na osnovu toga što sam taj čovek želi da postane. Intencionalna stanja imaju kauzalnu osnovu. Postoje 3 aspekta intencionalnosti: 1. hiletički sadržaj - čulno, osetilno = materijalni princip 2. noeza - obrada čulnog materijala, povezivanje = formalni princip 3. noema - ono što je spoj sadržaja (materije) i forme. Svet je uvek protumačen i nikada nije bez značenja. Jer čovek jedini ima duhovni princip (dimenziju) i zato može da bude asketa života, tj. da se odupire biološkim nagonima. Veza: fenomenologija može da se zove i egologija (dolazak do čistog ja) tj. uspostavljanje čistog subjekta koji može sve da redukuje (odricanje, askeza).
Frank Pembleton Posted December 27, 2017 Posted December 27, 2017 Ajaoooo...shiit has hit the fan....
kud u maglu Simoviću Posted December 27, 2017 Author Posted December 27, 2017 23 minutes ago, mlatko said: Poenta je da stvar nikada nije ono što ona realno jeste. Mi joj dajemo konstituciju. Činjenice uvek idu u skladu sa suštinama . predmet ne pripada svesti, ali odnos (intencionalnost) prema predmetu jeste susret naše svesti sa predmetom. Saznanje je moguće na osnovu tog susreta. Intencionalnost ima ključnu ulogu jer bez nje ne bi bila moguća konstitucija. Svet je intencionalni korelat svesti. Intencionalnost uključuje teleologiju (intuiciju značenja), jer mi imamo vrstu htenja za značenjem, projektovanje (stvaranje) značenja. Svako saznanje je selektivno i tendenciozno, rukovođeno pretpostavkama (hipotezama). Dolazi do teleološkog obrta - stvari u iskustvu ne možemo posmatrati kauzalno - treba posmati ciljeve. Ne možemo čoveka posmatrati samo na osnovu pređašnjeg iskustva, već i na osnovu toga što sam taj čovek želi da postane. Intencionalna stanja imaju kauzalnu osnovu. Postoje 3 aspekta intencionalnosti: 1. hiletički sadržaj - čulno, osetilno = materijalni princip 2. noeza - obrada čulnog materijala, povezivanje = formalni princip 3. noema - ono što je spoj sadržaja (materije) i forme. Svet je uvek protumačen i nikada nije bez značenja. Jer čovek jedini ima duhovni princip (dimenziju) i zato može da bude asketa života, tj. da se odupire biološkim nagonima. Veza: fenomenologija može da se zove i egologija (dolazak do čistog ja) tj. uspostavljanje čistog subjekta koji može sve da redukuje (odricanje, askeza). +1
roksi Posted December 28, 2017 Posted December 28, 2017 6 hours ago, ivy said: nista se to meni ne svidja.. fotka je,po meni, najbolja kakva jeste..bas je dobro sto su takve boje i sto se vide ostrvo i Fruska sa druge strane i magla u sredini.. ovo milanovo mi je presminkano a nisajaov format je ubio poentu +1 izgleda da su momci pristupili interpretaciji prilicno matematicki. u procesu nestalo duha originalne fotke. originali, super. ne treba ih previse cackati:)
pt 2.0 Posted December 28, 2017 Posted December 28, 2017 (edited) 20 hours ago, ivy said: ju nije valjda bas toliko losa..a meni je bas draza,jel vidis da ima dva sunca bagdad cafe... meni su druga i treća prekrasne. treća posebno (al ja ne znam ništa o fotografiji, samo pričam na šta sam najjače emotivno reagovala). hvala ti edit. samo da kažem da mi je @Mil@nov Hood isto wow, kao i peøurkica koju je okačila @Hippie. sooo autumny Edited December 28, 2017 by pt 2.0
Ras Posted December 28, 2017 Posted December 28, 2017 16 hours ago, kud u maglu Simoviću said: ajvi je trebala da sedne na čamac i ode na drugu stranu reke, a pre toga da pročita estetiku filma od žak omona i da iskopa još jedan kanal, sone strane, ionako ih malo ima po vojvodinama izvorna najbolja
Indy Posted January 7, 2018 Posted January 7, 2018 On 28/12/2017 at 7:59 PM, Ras said: izvorna najbolja +1 Ali, ne zato što je to kao neki princip, već ovde prosto ispada da je tako. Inače, u čačkanju je (skoro) sva čar. Btw. original fotka iz mobitela je već i te kako "čačkana", samo što to automatski radi software, a ne fotograf™.
Recommended Posts
Create an account or sign in to comment
You need to be a member in order to leave a comment
Create an account
Sign up for a new account in our community. It's easy!
Register a new accountSign in
Already have an account? Sign in here.
Sign In Now