Nisu pogrešili jer je Veselin bio na noćnom Prajdu.

najbolje je bilo ono spinovanje o glasanju, kao napeto 6:6, da bi zavrsilo sa ubedljivih 12:0. <_<da l' je selakovic glasao suprotno od vucica?

Takozvani kolektivni mindfuck. Nasa deca koja tripuju da su oni neki bunt i otpor dok su zapravo besplatan prasinarski kadar. Tiha vecina koja tripuje da je svuda oko nas pederski lobi, koji nam vlada. Imaginarni, pravi duhovi. Ne zna se ko su oni i kako vladaju, pa ni kako tako mocni ne mogu da organizuju setnju za 500 ljudi. Crkva, koja je Dzekil i Hajd. Ljudi koji nocu spavaju sa muskarcima, a onda ujutru javno govore (za sebe jel) da je to bolest i sramota. Pa zamisli da nesto radis i svaki dan za to sto radis moras sto puta da ponovis kako je bolest i sramota. Spok bi flipnuo za pola sata.Nije to drzava, to je ustanova sa nesto normalnih i bespomocnih ljudi.

ajoj, pa ovo boli kolko je glupo :Dedit: ovo od ikaica, spor sam...

Edited September 29, 201311 yr by aram

http://www.pressonline.rs/info/drustvo/287327/kako-je-boban-stojanovic-odgovorio-ministru-branku-ruzicu.html

Edited September 29, 201311 yr by pacey defender

http://www.politika....jivosti.sr.htmlTo je to, tu smo svi.

  Quote

Зоран ЋирјаковићНекада у политици није могуће донети добру одлуку. Али одлучивши да ове године не дозволи одржавање Параде поноса и „пратећих” скупова, Влада Србије је донела најмање лошу одлуку.Ипак, њоме неће бити задовољне две групе људи. Многи с разлогом незадовољни грађани нису у стању да виде изворе туђих фрустрација и бесова. Наше сопствене муке и понижења увек нам делују као највећи.Други извор незадовољства, чини се, долази од активиста који верују да ће њима бити боље само ако свима осталима буде много горе. Таквих људи има на рубовима обе половине дубоко подељене српске политичке сцене.Није реч о лажној симетрији. Ултранационалистички екстремисти и милитантни хулигани имају и неочекиване „савезнике”. Уместо једне параде која слави љубав и толеранцију, добили смо две параде нетрпељивости и саможивости.Није реч само о порасту екстремизма већ и о све већем броју незадовољника који траже права без одговорности. Слепо инсистирање на „мојим” правима „по сваку цену”, нажалост, није само саможиво, већ може бити антидемократско, разарајуће. То треба имати у виду и када размишљамо зашто је одржавање парада поноса у просперитетним и стабилним европским земљама тек недавно постало могуће.Ни тамо није била реч само о широко раширеној хомофобији. Страх од угрожавања друштвене стабилности и демократског развоја био је један од главних разлога што су западне земље дуго оклевале да својим грађанима дају нека од елементарних грађанских права и зашто су хомосексуалци по правилу били последња „аутохтона” мањина која их је добијала.....Односи Србије са Западом су изузетно компликовани и то чини да сваки проблем овде лако добије снажну „националну” димензију. Зато није реч само о томе да једне жртве себе виде као понижене Србе, а друге као понижене хомосексуалце.Оно што је најопасније јесте то што једни самоправедни активисти и острашћени идеолошки ратници себе виде као људе који су понижени и ускраћени зато што су Срби, а други, све чешће, зато што живе међу Србима.Нажалост, није потребно само једној страни објашњавати да је хомосексуалност нормална, да је знак различитости и да, можда, њихова деца или браћа и сестре воле особе истог пола, иако то панично крију. На другој страни има људи који као да не могу да разумеју да људске заједнице никада нису само „имагинарне” и да у срцу многих грађана Србије станују и неке друге велике љубави.На пример, свако помињање Косова у контексту Параде поноса бива изложено руглу и подсмеху. Али, хтели то или не, живимо заједно и један изузетак, чак и онда када нас се лично уопште не тиче, може утицати на оно до чега нам је много стало. Зато не можемо очекивати да један тако велики преседан као што је косовски неће производити друге преседане.Нису нас само Слободан Милошевић и лоши националисти сместили у глобални гето у коме су суспендована нека од кључних међународних правила.Упорно инсистирање на кршењу суверенитета Србије, без преседана у савременом свету, одразиће се, нажалост, и на прихватање нових, истински хуманих и напредних западних норми, каква је схватање да у свакој европској метрополи људи који воле особе истог пола могу поносно да прошетају центром града бар једном годишње.

Edited September 29, 201311 yr by pacey defender

Još nešto i neću više...

  Quote

Znači, pod brojem jedan, pod brojem dva, ova devojka sa golim slikama, pod brojem tri, moram da vam kažem nešto što će da vam zvuči sada odvratno, ali ja zaista ne mogu da podnesem tu vrstu kulturfašizma koja vlada civilnim sektorom ovde. Znači, ova neka Verica Rakočević se oženila nekim čovekom koji je mlađi od nje. Ne postoje novine koje u naslovu nemaju ‘baba’. Ne čujem vas da kažete – čekaj, bre, kakav je ovo rečnik. Čak i u tabloidima, Dominik Stroskan je došao ovde, ta količina šala i pošalica na temu čoveka, znači, ne radi se o satiru, radi se o silovanju, ljudi. On je pred sudom kao čovek koji je iskorištavao tela dovedenih žena, možda iz Srbije, iz bivše Jugoslavije sigurno. Znači, taj čovek, jedno je pitanje da li on ima ugled ili ne, a drugo je pitanje da se vi oglasite, ne zato što je on angažovan, nego protiv javnog diskursa zajebancije na temu silovanja, zajebancije na temu njegovih seksualnih aktivnosti, podsmevanja žrtvama.

Lepo su isekli deo o romkinjama koje u tridesetoj postaju bake. :)

  On 29. 9. 2013. at 18:00, pacey defender said:

Ali jebote, jebote, da se tužilac pita hoće li biti održan skup. :frust:Knjiški primer disperzije odgovornosti.

Dobro je, mogli su da pozovu i kafe kuvaricu da prelomi.Ne znam cemu cudjenje, sve je islo ka tome da prajd nece biti odrzan, to su znali i organizatori i Dveri i navijaci i policija, a znali smo to i mi ovde. Pravo iznenadjenje bi bilo da sada pisemo o odrzanom prajdu i implikacijama te pobede gradjanske srbije na buducnost drzave.Meni je ova euforija oko prajda jako korisna - uvek na FB ostanem bez nekih prijatelja iz osnovne skole ^_^ + imam odlican insajt u logikom devastiran mozak prosecnog srpskog vola na svakoj drustvenoj mrezi koja se moze zamisliti.

  On 29. 9. 2013. at 19:25, pacey defender said:

Lepo su isekli deo o romkinjama koje u tridesetoj postaju bake. :)

sektaška omerta, ništa neočekivano.

Edited September 29, 201311 yr by Hella

  On 29. 9. 2013. at 19:10, pacey defender said:

http://www.politika....jivosti.sr.htmlTo je to, tu smo svi.[/size][/font][/color][/size][/font][/color]

Kakav je ovo izgovor za čoveka, majko mila.Ali horsko pevanje Ištvana Kaića, Ćirjakovića i Trebješanina - priceless.

Ko je Ištvan Kaić?

  On 29. 9. 2013. at 19:39, Syme said:

Kakav je ovo izgovor za čoveka, majko mila.Ali horsko pevanje Ištvana Kaića, Ćirjakovića i Trebješanina - priceless.

za srbe zajednice nisu imaginarne? pozdravio ga benedikt anderson.meni je ipak najbolji onaj detalj u njegovom tekstu o tome zasto je ponizavajuce nekoga nazivati srbijancem kada kaze kako su ga u zagrebu osamdesetih zajebavali zato sto pije koka-kolu uz ribu. ergo oni su ustase.

Edited September 29, 201311 yr by kim_philby

  On 29. 9. 2013. at 19:47, MayDay said:

Ko je Ištvan Kaić?

jedan uzasan priuceni tupan.

Glupi i nedočitani Ćirjaković ne razume da "imagirnane zajednice" nije uvreda. To ne znači da su one nestvarne kao jednorozi, nego da je imaginacije nužan uslov njihovog konstituisanja. On je tupavi nedočitani name-dropper koji je čuo tri fraze i nikad nije ozbiljno pročitao.A pitanje nije ko, nego šta je Ištvan Kaić. Nešto što se oglašava po e-novinama.

Edited September 29, 201311 yr by Syme

A zašto se mi bavimo Ištvanom Kaićem? Bojim se da rasipamo energiju na sve te tako neke opskurne likove.