November 15, 201212 yr seth siegelaub je imao projekat xerox book - knjiga kao izlozba - jos neke 1968. godine. odnosno pitanje da li je izlozba kao modalitet pokazivanje umetnosti neophodan je vec postavljano.Ako mislis da je predvidljivo predvidljivo onda si predvidljiv.
November 15, 201212 yr Ako mislis da je predvidljivo predvidljivo onda si predvidljiv.pa ne mislim samo ocu da kazem da neki put ono sto izgleda kao totalni haos (svako se kaci) zapravo sledi stroza pravila nego nesto sto je naizgled zatvorenije. mislim i kurbeova slika sa pijanim popovima je odbijena ne samo na pariskom salonu vec i na salonu odbijenih gde su se pokacili svi oni koji nisu prosli na 'redovni' salon.to je bilo predvidljivo :P
November 15, 201212 yr To je bio moj komentar na ovaj link. Bar sam ga ja tako procitao. Posto posle skepse dolazi do izrazaja genijalnost.
November 15, 201212 yr To je bio moj komentar na ovaj link. Bar sam ga ja tako procitao. Posto posle skepse dolazi do izrazaja genijalnost.ups, ispadoh glup u drustvu. lepo mi zena kaze da se manem neta.ali ja necu :D
November 15, 201212 yr @cowboyBader je bas dobar primer za "savremeno" a topik se zove "kritika savremene umotnosti". Umetnost od pre 100g (Picasso ...) tesko da podpada pod savremeno u XXI veku.Oko pitanja "Sta je umetnost?" Da banalizujem;Ako svedes umetnost na puko normiranje "sta je?" docices do ljudi u institucijama koji su zaduzeni, bolje privilegovani da definisu comodity. Kao sto prihvatas vecinu comodities onako kako su institucije definisale, Kafu, Nutellu, supu u konzervi, pantalone Vivienne Westwood ... bez pitanja "Sta je?" tako bi trebalo da prihvatis i to sto ti nude kao umetnost. Tada se interakcija svodi na "volim - ne volim", "hocu-necu"... To je jedino sto nam ostaje. Kada kazem "ti' mislim na ogromnu vecinu koja je tu da kozumira, a ne da normira. Bruxells (istitucije) su odlucile da krastavci na trzistu u EU moraju da budu pravi (straith), Mother nature izrodi 70% krivih, zato su oni pravi 4 puta skuplji od onih "krivih" na pijaci koje valjaju Arapi i Turci. Ja svaki put rantujem kada se uhvatim za krastavac u samiski, to je jedino sto mi ostaje. Tako sve funkcionise i funkcionisalo je. Kao sto se nije neki djakon pitao jel art to sto Mikeladjelo slika po Sistinskoj kapeli vec Pope itself, tako se danas pitaju oni koji sede u Tate, MoMA ...Ova banalizacija bi trebala da bude dovoljna da ova tema mrdne sa "Sta je" na nesto sto definise stil, ukus, odnos prema okolini ...ono sto nas cini u jednoj instanci razlicitim. A to je "Zasto je?" Bolje zasto ovo talasa a ovo ne?. Edited November 15, 201212 yr by hefestus
December 1, 201212 yr GEORGE: I don’t get art.JERRY: There’s nothing to get.GEORGE: Well, it always has to be explained to me, and then I have to have someone explain the explanation.
December 8, 201212 yr Author Jbg, nije ideoloski hladan kao Milica, on tu doda i zumance, krastavac, litru mleka i keks. I proizvodi vise emocija, realno.edit: tek sad procitao Hefov post, efektno odgovaram kada mi zivot dopusti Edited December 8, 201212 yr by CowBoy
December 8, 201212 yr http://www.youtube.com/watch?v=1wjxk7ZcGbQ&feature=plcpsuper je Mica a volim i pekmez od malina.
Create an account or sign in to comment