Ravna Gora - TV serija

[radisa]

Nije li i kod rodoljubivog Cosica u "Korenima" bilo nekog nedozovoljenog seksa?Zaboravih. Davno bese lektira.

Naravno da je bilo. Komšija ima 4 muška deteta, a naš glavni junak ništa. I onda komšija i junakova žena se, hm, malo, nako... I dobije i naš junak muškog potomka :)ALi to je bilo u svrhu produženja loze Katića, pa je opravdano...

[Turnbull]

Mada, to je opet bilo prvestveno u svrhu prokreacije i nastavljanja loze, ne? Moram da priznam da sam Korene čitao na preskok :)Ali sad se mislim, za RG, pa eto i seljaci na stranu, ali imaju li bre ovoliki vojnici žene, ljubavnice (pomenusmo ranije kao mogućnost i ljubavnike, ali je to već SF za Radoša)? Mislim, ako bi ovo u stvari trebalo da budu srpski Vetrovi rata + Rat&Sjećanja, pa onda je romantika integralni deo priče. Konačno, pokaži nam šta su ti ljudi ostavili kad su pošli u rat, tek onda možemo da shvatimo i njihov pravi položaj. Ali ne, oni su stvarno kao neki hobiti, ili patuljci, nemaju ništa iza sebe, mislim nikakvu romantičnu vezu.Samim tim, ženski likovi ovde služe ili da budu silovani, ili da ushićeno trepću (Davorjanka) i kliču svojim šefovima (Aćimovićeva Helga), ili da zabrinuto nariču nad svojim sinovima (razne keve). Jedino mi neku nadu uliva ova mala što trenira gađanje iz pištolja sa SKOJ-evcima. Možda će od nje da ispadne neka mlada partizanka, bombe bacala. Ali i ona je kod Radoša u izvesnom smislu primer kako ne treba i šta se desi kad upadneš u loše društvo. Žene kao love interests ne postoje (osim u Titovom i slučaju komunjara, rekoh već), i Radošu ne pada na pamet da svojim likovima, kad hoće da ih produbi, da bilo kakav romantični background, nego im umesto toga stavlja u usta beskonačne istorijsko-filozofske tirade, koje ih čine samo još papirnatijim i lažnijim.

Edited December 30, 2013 by Syme

[Otto Katz]

Braćo, dobra vam je analiza sinoćnoga boja i naše sadašnje dispozicije. Vidi se da ste pravi školovani oficiri. Gleđe Nedića, objektivno ide u tom smijeru, rat, međudržavne igre, ideologije i velika politika su nesreća za narod kojemu je prijeko potrebna majka. Nedić, Vučić, ali majka. Subjektivno, s Radošove strane, izgleda da je namjera pokazati svu komplexnost istorijskog trenutka u kojem se je poštenom čovjeku skoro nemoguće snaći. Nedić je primjer kako je bilo i onih koji su se u tom vrtlogu snašli i gore od Čiče. E tu je onda opet izbija taj urnebesni aspekat RG, naime da se Radošu materija otima, pa progovara vlastitim jezikom. Kad Nedić lamentira o ratnom planu i kako je trebalo povući se u bosanske planine s lakšim naoružanjem za gerilski rat, namjera je baciti povoljnije svjetlo na DM (viz i reakciju Samardžića na ovaj momenat). Pošto je međutim u Bosnu s lakšim oružjem ekčueli otišao znamo ko, i ovaj manevar završava u zaključku da je Draža zapravo jedan bolji, patriotski i demokratski Tito. Brate Kud u maglu Simoviću, odlično zapažanje s mahanjem pionirima iz limuzine.

[namenski]

Žene kao love sex interests ne postoje (osim u Titovom i slučaju komunjara, rekoh već), i Radošu ne pada na pamet da svojim likovima, kad hoće da ih produbi, da bilo kakav romantični background, nego im umesto toga stavlja u usta beskonačne istorijsko-filozofske tirade, koje ih čine samo još papirnatijim i lažnijim.

Ne romantizuj Epopeju.

[gone fishing]

Ama tebi je sve smešno...seksualne peripetije su postale moguće tek kada je u socijalizmu seljak detipiziran, tj. postao mobilniji, video sveta... imaš seljaka-gastarbajtera koji je za seks čuo u Njemačkoj, imaš mladog seljaka povratnika iz vojske koji se u Bjelovaru spanđao sa Šteficom, imaš seljaka koji je vaćario u internatu srednje PTT škole... u predratnom periodu je socijalna dinamika na selu bila nikakva, čak su u kafedžije bili patrijahalni i bogobojažljivi ljudi.editet Syme

pre 2 sv. rata, standardno obrazovanje za 80% stanovništva se završavalo u 4 razredu osnovne škole, dakle pre nego što je decu počeo da drma pubertet- ovo za soc. din. je takođe tačno, brakovi su se ugovarali, uz poneki incident kada momak ukrade devojku i tako dovede njene roditelje pred svršen čin, to su bili brakovi iz ljubavi

[Dr Arslanagić]

Sex na staaarom selu je potencionalno zanimljiva tema ali ne za ovaj sveti topić. Samo par ospervacija: na predratnom selu (glede Crvenog bana i preskakanja tarabe) postojala je u izvesnoj meri neka vrsta prećutnog swinga, kao modus seksualnog olakšanja - ali su u njemu svi morali prećutno učestvovati. Ako seljak X nagna seljanku Y onda seljak Y mora da može da isto izvede sa seljankom X ili sa seljankom Z, gde se onda pravi svojevrsni seksualni lanac koji uključuje i seljaka Z, to jest njegovo moralno pravo da traži zadovoljenje za sebe. Najbitnije je u ovom sistemu da svi učestvuju i da se svi prave blesavi, jer ako neko ostane izvan kruga, potezaće šjekiru, a stroga omerta je neophodna kako bi se očuvao privid čestitosti, moralne stamenosti i patrijarhalnih vrednosti, virtuelne fundamente na kojima to isto selo počiva. Čim u selu nastane situacija da neko remeti seksualnu ravnotežu (zgodna krčmarica, mladi žandar), kreće da leti perje i stvari se završavaju ružno (najčešće po one koji svojim prisustvom remete idilu, dok aboridžini po okončanju obračuna nastavljaju da se prave blesavi, kao da ničeg nije ni bilo). Što se Crvenog bana tiče, kao što o slavnim bojevima guslaju uglavnom oni koji Turčina nisu nikad videli, masne viceve i lascivne pesmice šire oni koji su slabo mrsili.

[Kampokei]

Meni je jedan nemacki demograf rekao da u dobrom delu Evrope sva ona porodicna stabla treba uzimati sa rezervom zato sto je do duboko u 19. vek sansa da otac registrovan u crkvenim knjigama nije pravi otac bila 5-10%. Ako je stvarno bilo tako, onda, posto je to vazilo za svaku generaciju, ispada da uopste nisu bile male sanse da bar jedan od dvojice deda (a pogotovo jedan od cetvorice pradedova) nije i pravi.

[namenski]

Za Tirol, za koji postoje podaci za period uoci Prvog svetskog rata, vazi da je oko 80% novorodjene dece u seoskim podrucjima bivalo vanbracno.1850 - 1914

[Аврам Гојић]

Čim u selu nastane situacija da neko remeti seksualnu ravnotežu (zgodna krčmarica, mladi žandar), kreće da leti perje i stvari se završavaju ružno

hehe to me podseti na Brasansa i tuznu sudbinu 1 male mace

[namenski]

Ukratko, seks i ljubav, naravno pastoralnu, selu je imputirala takozvana gradjanska klasa u nastajanju sa svim prenemaganjima koja uz to idu, dozvoljenim i nedozvoljenim.Seljaci su se dotle prosto jebali.

[svashtabezneshto]

Jedino što je na selu tog vremena (ne razlikuje se mnogo bitno ni sad) bilo bitno jeste da mlada bude virgo intacta.Da može da se maše čaršafom. Šta se posle toga dešava nikog nije preterano zanimalo, sve dok su svi živi.A svi ste zaboravili scenu iz kafane, koja obiljuje erotikom, lap dance u kafani u nekoj od prvih epizoda.A onda je počeo nedefinisani rat. Eros još nije stupio na scenu.Iščekivanje ubija sexualnu energiju (Tito i zli četnik su izuzeci).Kad se rat bude zahuktao, kad se naši junaci svakog dana budu borili za život serijal će biti završen.

[namenski]

A svi ste zaboravili scenu iz kafane, koja obiljuje erotikom, lap dance u kafani u nekoj od prvih epizoda.

Taman posla.Ali su onda oficiri jos bili gospoda oficiri.Posle su postali braca

[Turnbull]

Sex na staaarom selu je potencionalno zanimljiva tema ali ne za ovaj sveti topić. Samo par ospervacija: na predratnom selu (glede Crvenog bana i preskakanja tarabe) postojala je u izvesnoj meri neka vrsta prećutnog swinga, kao modus seksualnog olakšanja - ali su u njemu svi morali prećutno učestvovati. Ako seljak X nagna seljanku Y onda seljak Y mora da može da isto izvede sa seljankom X ili sa seljankom Z, gde se onda pravi svojevrsni seksualni lanac koji uključuje i seljaka Z, to jest njegovo moralno pravo da traži zadovoljenje za sebe. Najbitnije je u ovom sistemu da svi učestvuju i da se svi prave blesavi, jer ako neko ostane izvan kruga, potezaće šjekiru, a stroga omerta je neophodna kako bi se očuvao privid čestitosti, moralne stamenosti i patrijarhalnih vrednosti, virtuelne fundamente na kojima to isto selo počiva. Čim u selu nastane situacija da neko remeti seksualnu ravnotežu (zgodna krčmarica, mladi žandar), kreće da leti perje i stvari se završavaju ružno (najčešće po one koji svojim prisustvom remete idilu, dok aboridžini po okončanju obračuna nastavljaju da se prave blesavi, kao da ničeg nije ni bilo).

[Sam Spade]

E sad, moram da se zapitam, šta se desilo sa onim Radošem iz Sekule, koji je bio svašta, ali nije bio tupavi puritanac. Filmovi o Sekuli, naprotiv, obiluju narodskim uživanjem u erotici, i to je jedna od najboljih stvari u vezi s njima. Šta se to desilo, pa je sad odjednom seksualnost i uživanje kod Radoša znak moralne pokvarenosti, lakomislenosti ili već nečeg dostojnog prezira, a nedostojnog pravih muškaraca i patriota.

Radoš nije režirao Sekulu, nego Lazić.

[Turnbull]

Znam, ali Radoš je pisao.