Da smo normalna zemlja, ta bi knjiga odavno postala obavezan udžbenik za sve srednje škole.

Da smo normalna zemlja, pričao bi se vic "šta Radomir Konstantinović kaže kevi posle seksualnog iskustva? - iskustvo nam je palanačko", a i sindrom svih pokušaja obračuna s "palankom" da budu užasno palanački bi valjda bio iskorenjen.

Da smo normalna zemlja, pričao bi se vic "šta Radomir Konstantinović kaže kevi posle seksualnog iskustva? - iskustvo nam je palanačko", a i sindrom svih pokušaja obračuna s "palankom" da budu užasno palanački bi valjda bio iskorenjen.

Pa, kad bi se palanka sistematski edukovala šta je u njoj palanačko i zbog čega je to anticivilizacijsko,ne bi nam sabornost uvaljivana kao respektabilan moralni postulat koji osigurava nacionalni prosperitet ičuva nepostojeći, ad hoc-budženi identitet.

Pa, kad bi se palanka sistematski edukovala šta je u njoj palanačko i zbog čega je to anticivilizacijsko,ne bi nam sabornost uvaljivana kao respektabilan moralni postulat koji osigurava nacionalni prosperitet ičuva nepostojeći, ad hoc-budženi identitet.

A šta bi nam onda bilo uvaljivano?Nije kao da je palanaštvo ukorenjeno odozdo pa će neko odozgo da ga iskorenjuje nabijanjem na nos palančanima da su palančani.

A šta bi nam onda bilo uvaljivano?Nije kao da je palanaštvo ukorenjeno odozdo pa će neko odozgo da ga iskorenjuje nabijanjem na nos palančanima da su palančani.

Nabijanje na nos se od sistematske edukacije razlikuje taman toliko koliko ispaša ovaca na engleskomtravnjaku od "stogodišnjeg" stručnog šišanja.

F. P. je potvrdila i savremena antroposociologija: 1.analiza ponašanja u sumnjivim predgrađima i elitnim delovima grada, na primer; automobil koji se ostavi u šugavom predgrađu bila očerupan u roku odmah; autp u eltinom delu grada ostaje netaknut dok ga neko ne načne; onda čerupanje teče jednako brzo kao i u predgrađu.Sve je to Konstantinovićevo.

Pa ono...

Nabijanje na nos se od sistematske edukacije razlikuje taman toliko koliko ispaša ovaca na engleskomtravnjaku od "stogodišnjeg" stručnog šišanja.

Kakva sistematska edukacija kada je upravo državni aparat taj koji podstiče odnose čije neke karakteristike palanački filozofi zovu palanačkim? Zamišljena situacija u kojoj se tobožnja elita upinje da malo emancipuje stoku od čije primitivnosti prosto ne može da se živi je SF jer stvari naprosto ne funkcionišu na taj način.

Večeras na III programu Radio BGD-a:

20.38 Личности: Радомир Константиновић – Милорад Беланчић: Дух паланкеЕмисију ЛИЧНОСТИ посвећујемо књижевнику и филозофу Радомиру Константиновићу, једном од утемељивача Трећег програма Радио Београда. На таласима нашег програма yКонстантиновић је, после првог текста yКо је Барбарогеније (1969. године), читао своје дело Философија паланке, потом текстове о српским песницима из опуса Биће и језик, касније објављене и као књиге. Радомир Константиновић је на Трећем програму представио и своје списе Декартова смрт и Бекет, пријатељ. Такође, дуги низ година своје текстове објављивао је у редовним емисијама нашег програма у циклусу Радомир Константиновић прелистава часописе.Поводом одласка значајног српског и југословенског аутора, прво објављујемо текст Милорада Беланчића Дух паланке.У наставку програма (од 20:45) у емисији ИСКУСТВА репризирамо снимак интервјуа са Радомиром Константиновићем под насловом Антидогматизам је трајно искушење, који је 1985. године водила Радмила Глигић.

+

Следеће седмице (од понедељка, 7. до петка, 11. новембра) редакција Трећег програма ће емитовати цилкус текстова Радомира Константиновића, својевремено објављених на нашим таласима и штампаних у часопису Трећи програм.

Ahhh, earl grey, biskviti i stara dobra kutija oko koje smo se u svoje vreme gurali da bismo slušali Radio Luksemburg. Posle emisije ćemo napuniti kadu šlagom i krvavim govnima, pustiti pesmu "Gedo, gluperdo" sa žute kasete i zaroniti.