s tom logikom, sekularne ili umerene diktature su zaista jedina varijanta. jer ce muslimanski nacidesnicari preuzeti vlast pre ili kasnije, obzirom da sem nacista drugih desnicara nikada nece ni biti.

Mesas moralnu osudu i objektivnu procenu. Po tebi dakle kao da iz cinjenice da se islamisti bore protiv diktature i da su verovatno jedina snaga koja bi u tome mogla i da uspe, sto ih cini dobrim momcima, sledi da oni nikako ne mogu da budu smatrani ekstremistima, jer bi onda bili losi momci, te bi mi bili prinudjeni da ih osudimo i podrzimo diktaturu.

Edited July 25, 201311 yr by Radagast

mada, nije to bas tako. obavezno osnovno i srednje obrazovanje i usadjivanje humanistickih vrednosti i sto kritickijeg promisljanja drustvenih (time i porodicnih) normi nije bas civilizacijski/kulturno neutralno, ali je najneutralnije moguce. Mislim, ne postoji nista sto je bas apsolutno oslobodjeno toga.

Ja bih ovome dodao zabranu posete verskim objektima do 18-te godine života. Pa kada postanu pravno punoletni, mogu da kupe cigarete, kockaju se, glasaju i idu u vojsku (ako žele) onda mogu sami da odluče da li im je religija neophodna u životu. Ako je zabranjeno reklamiranje namenjeno deci određenog životnog doba, ne znam zašto je religija izuzeta iz tog pravila.

Ja sad stvarno ne razumem u čemu je problem, i o čemu ti pričaš. Pričalo se o odnosu liberalne države prema nošenju vela.

Ovo zavisi od odevnog predmeta do odevnog predmeta. Ako je verovati proizvođaču, 20% mušterija za burkhini nisu muslimanke, već ovo nose umesto majica kada žele da se kupaju a već su izgorele ili bi da sakriju salce.

sledeći put slobodno konsultuj mene oko arapsihopatoloških dilema. sve znam a ne naplaćujem.

Hmm, loše kropovano. Pominjao se smeh u postu. Nisam mogao da nađem onaj drugi segment, gde govore da smeh uništava strah a bez straha nema ni vere.

@verterdegetesmeta li ti nasilno nametanje vere, ili cin obrezivanja? ako je ovo prvo u pitanju, hriscanski cin krstenja je takodje nasilno nametanje vere. ako je ovo drugo, ne znam zasto apostrofiras sunet bas kod muslimana, kada u SAD to rade sa dve trecine muskih beba.

Nedavno sam čitao da u SAD nisu uspeli da dokažu da obrezivanje ima neke uočljive zdravstvene benefite u odnosu na neobrezane muškarce. Inače, za potvrdu Vasine izjave dovoljno je pogledati bilo koji filmski uradak iz bogate Vividove kolekcije. :D

Hmm, loše kropovano. Pominjao se smeh u postu. Nisam mogao da nađem onaj drugi segment, gde govore da smeh uništava strah a bez straha nema ni vere.

e ali to nije sporno, svi su činili zločine.

obratite pažnju na grozni stereotip podlog turbanlije s đavolski štucovanim brcima i bradom, te očnjacima. :(

Nova strip junakinja je iz Pakistana, zove se Burka Osvetnica AP, Tanjug | 25. 07. 2013. - 09:22h | Komentara: 0Čudesna Žena (Wonder Woman) i Super Devojka (Supergirl) dobile su novu koleginicu u svetu strip junakinja. Pakistanska Burka Osvetnica je tiha učiteljica koja poseduje tajne borilačke veštine i svoj identitet krije iza crne burke kada se hvata u koštac sa lokalnim zlikovcima koji žele da zatvore njenu školu.Odluka da svoju superjunakinju sakrije ispod crne burke - duge haljine koju nose konzervativne islamske žene u Pakistanu i Avganistanu, mogla bi, međutim, da naiđe na kritike, jer mnogi Pakistanci u njoj vide znak netolerancije i tlačenja.

Njena borba je, u realnom životu, dobro poznata Pakistancima. Talibani su na severozapadu zemlje digli u vazduh na stotine škola kako bi sprečili obrazovanje devojaka. Prošlog oktobra, islamski ekstremisti su pucali u glavu 15-godišnje Malale Jusafzaj jer se zalaže za obrazovanje devojčica.Akcija animirane serije "Burka Osvetnica" je mnogo manje dramatična: zli momci izazivaju više podsmeh nego strah, a nisu ni dorasli protivnici prvoj južnoazijskoj nindža devojci koja knjigama i olovkama barata kao oružjem. Serija na urdu jeziku je delo jedne od najvećih pakistanskih pop zvezda Arona Haruna Rašida koji je želeo da ukaže na značaj obrazovanja devojčica i žena kao i da deci prenese druge poruke, kao što je značaj zaštite životne okoline i tolerancije prema drugima."Svaka od epizoda odnosi se na neko moralno pravilo koje deci šalje snažne pouke", kazao je Rašid. "Sve je upakovano u čistu zabavu, smeh, akciju i avanturu", dodao je on.Rašid, za kog se svakako ne može reći da je radikalni islamista, kaže da je izabrao burku kako bi dao "lokalni šmek" seriji koja je prva animirana emisija koja je ikada snimljena u Pakistanu.Žena Mačka ne bi bila dobro prihaćena u Pakistanu"Osvetnica koristi burku da bi sakrila svoj identitet, baš kao i drugi superheroji. Budući da je žena, mogli smo da je obučemo kao Čudesnu Ženu ili Ženu Mačku, ali to ne bi bilo dobro prihvaćeno u Pakistanu", naveo je on.Radnja serije odvija se u Halvapuru, fiktivnom gradu, smešetnom u planinama na severu Pakistana. Pravi identitet Burka Osvetnice je Džija koju je otac naučio karateu. Kada se ne bori protiv svojih protivnika - korumpiranog političara Vadera i zlog mađioničara Baba Banduka, Džija radi kao učiteljica. U prvoj epizodi Vadero i Baba Banduk žele da zatvore njenu školu kako bi prisvojili novac koji joj je jedna dobrotvorna organizacija namenila."Šta žene traže u školi? One treba da ostanu kod kuće, da peru, ribaju i čiste i rade u kuhinji!", kaže u prvoj epizodi serije jedan od negativaca kog će Burka Osvetnica lako onesposobiti borilačkim pokretima koji podsećaju na one iz filma "Matriks".Grupa dece iz jedne škole u predgrađu Islamabada, koja je imala priliku da prva vidi prvu epizodu, s oduševljenjem je propratila način na koji je Burka Osvetnica savladala svoje protivnike. Serija, koja zasad ima 13 epizoda, počeće da se emituje na pakistanskoj televiziji od avgusta. Na tržištu će se, paralelno sa njenim prikazivanjem, pojaviti i igrica za Ajfone, a biće pokrenut i interaktivni vebsajt."Nemoj da se kačiš sa damom u crnom kada krene u napad", jedan je od stihova pesme koja se može čuti u seriji.

Edited July 25, 201311 yr by Hella

Pa sad, morace da plate neki kopirajt nindzama. EDIT. U stvari, ne znam ko je to prvi izmislio.

Edited July 25, 201311 yr by Indy

Daboviću, bio si u Siwi. Kakvo ti je mišeljenje, da li tamo žene imaju ikakav izbor da li da nose veo ili ne?

Daboviću, bio si u Siwi. Kakvo ti je mišeljenje, da li tamo žene imaju ikakav izbor da li da nose veo ili ne?

Pa video si i sam, nemaju apsolutno nikakav izbor.

Pa video si i sam, nemaju apsolutno nikakav izbor.

Slažem se. Pitam ovo zbog Kima. Čini mi se da postoji jedan značajan deo žena u islamu koje nemaju izbor i koje zaista jesu objekti, i da bi ovo naše iskustvo iz Siwe trebalo da ima u vidu kada piše na temi.

Slažem se. Pitam ovo zbog Kima. Čini mi se da postoji jedan značajan deo žena u islamu koje nemaju izbor i koje zaista jesu objekti, i da bi ovo naše iskustvo iz Siwe trebalo da ima u vidu kada piše na temi.

nemam utisak da nije tako. radi se o sledecem: ako zena u islamu, pa cak i u Siwi, svoje nosenje cadora ne oseca kao teret vec kao deo prirodnog poretka stvari, pocetak komunikacije lezi u tome da njenu izjavu prihvatis bona fide i da odatle nastavis dijalog. inace to da je zena objekat je simplifikacija cak i u takvim sredinama. bio sam i u kuci u Siwi. zenu ne mozes videti, hrana sama stize na sofru, ali ta zena je kontrolisala svaki aspekt domacinstva. jako bi se naljutila da je neko smatra objektom.nijedna emancipacija ne polazi od dodatnog ponizavanja zrtve patrijarhalnog sistema time sto odbijas da je uopste slusas.

nemam utisak da nije tako. radi se o sledecem: ako zena u islamu, pa cak i u Siwi, svoje nosenje cadora ne oseca kao teret vec kao deo prirodnog poretka stvari, pocetak komunikacije lezi u tome da njenu izjavu prihvatis bona fide i da odatle nastavis dijalog. inace to da je zena objekat je simplifikacija cak i u takvim sredinama. bio sam i u kuci u Siwi. zenu ne mozes videti, hrana sama stize na sofru, ali ta zena je kontrolisala svaki aspekt domacinstva. jako bi se naljutila da je neko smatra objektom.nijedna emancipacija ne polazi od dodatnog ponizavanja zrtve patrijarhalnog sistema time sto odbijas da je uopste slusas.

Super je dijalog, treba uvažiti njenu izjavu o tome da svojevoljno nosi burku.Problem je u tome što je žene pod burkom često vrlo teško čuti. Nisu zainteresovane za istup u javnosti. Nisu zainteresovane za dijalog, baš zbog "prirodnog poretka stvari". A voditi dijalog sa njihovim muževima ili braćom o tome je, složićemo se, nešto drugo.

Edited July 25, 201311 yr by pacey defender

Ja sam iznenadjen tolikom brigom nad pravima ljudi ili zena u dalekim zemljama (ne mislim na pejsija, nego globalno). Posebno je cudno kad se na lokalno (veoma) prisutnim problemima ta pravdoljubivost i humanizam slabo daju primetiti.

Daboviću, bio si u Siwi. Kakvo ti je mišeljenje, da li tamo žene imaju ikakav izbor da li da nose veo ili ne?

pejsi, kakve veze ima siwa sa parizom? panicni strah da ce se francuska pretvoriti u islamsku drzavu je ono sto je ovde problem. zena pod cadorom ne znaci isto u emiratima, turskoj, siwi, vasingtonu i parizu.Sent from Bender's iPad using Tapatalk

Ja sam iznenadjen tolikom brigom nad pravima ljudi ili zena u dalekim zemljama (ne mislim na pejsija, nego globalno). Posebno je cudno kad se na lokalno (veoma) prisutnim problemima ta pravdoljubivost i humanizam slabo daju primetiti.

takodje ovde su kaceni tekstovi i razgovori sa muslimankama ali se stalno insistira na tome kako one ne mogu da govore.i onda pejsi 'zivko nikolic' resi da poentira lepotom poroka u faken siwi :DSent from Bender's iPad using Tapatalk

mislim da je Pejsi protumacio nasu pricu kao da govorimo o svim zenama u velovima, a ne o zapadnoevropskim muslimankama

Zanimljivo mi je sta se misli o doterivanju nasih zena. Ne samo belih/evropskih, nego bas nasih (evo, sad je kod vas tamo leto, i verovatno ih gledate u Electric Blue izdanju po vasceli dan). Da li je to (narandzasti ten, botoks u usnama, tesna odeca, dijete, obavezni razmak izmedju nogu) nesto sto one stvarno zele da rade, ili je u pitanju neka vrsta porobljenosti? I to bas muskarcima?Drugim recima, we all do what we gotta do. "Sloboda izbora" je truc-bruc, najvecim delom iluzija.

Edited July 25, 201311 yr by Indy