islamski ekstremizam

[Verterdegete]

Are men allowed to wear pink?

BismillahAl-jawab billahi at-taufeeq (the answer with Allah's guidance)According to Hanafi schools, it is Makruh Tanzihi (Less offensively disliked) for men to wear pure red and bright clothes.Also, as a precautionary measure one should refrain from the colour pink too.It is mentioned in Mujtaba, Quhastani, and Sharh Niqaya of Abu Makarim as follows: There is no problem in wearing red clothes. This indicates that the (karaha) offensiveness is slight (tanzihi)…Allama Ibn Abidin says (wearing red clothes) has been narrated by Imam Abu Hanifa, as mentioned in Multaqat. And it shows that the karaha (offensiveness) is tanzihi, because the word ‘la ba’s’ is used generally in leaving things, which is better.” [i’la al-Sunan, Zafar Ahmad Usmani, 17.358-360)]Imam Nawawi (Allah have mercy on him) said in his Majmu`(4.336-337) that it is permissible for men to wear white, red, yellow, green, [s. black], striped clothing and other colors on their clothing. There is no disagreement on this point, nor is there any dislike in this (wearing these colors).So, the permissibility of wearing red and bright colors i.e yellow, pink etc, is only when it is mixed with other colors (stripes, for example).Lastly, I like to mention that jewelry, earings is Haraam for men. The Prophet (peace be upon him) said: “Allah curses men who emulate women and women who emulate men.” [sahîh al-Bukhârî (5885)]One must not impersonate unbelieving men in wearing jewelry, earings and other forbidden acts in Islam.As Rasulullah (Sallallahu Alaihi Wa salam) has said, "Whosoever impersonates a nation (other than Islam) will be (resurrected) from them on the day of judgment". (Sunan Abu Dawud)And Only Allah Ta'ala Knows Best.

http://www.muftisays.com/qa/question/2167/are-men-allowed-to-wear-pink.html

[Turnbull]

Ja kazem da nije problem u tome sto vecina muslimanki nosi veo, i vecina muskaraca ne nosi roze (mada mi nije jasno gde je to nosenje reze problem). Liberalna drzava mora da ima mehanzme da zastiti one muslimanke koje ne zele da nose veo, ili da se povinuju ugovorenim brakovima, kao i muskarce koji zele da nose roze. Sta vise, liberalna drustva treba da osude drustva koja dozvoljavaju bilo koji oblik nasilja nad musliminkama koje ne zele da nose veo, ili nad muskarcima koji zele da nose roze, a ne da ovo nasilje pravdaju kulturnim razlikama.

Well, duh, ali ne vidim da je iko u ovoj raspravi to sporio.

[Lezilebovich]

sustinski se radi o razvijanju i usadjivanju odredjenog seta vrednosti tokom obrazovanja.

u čemu je razlika izmedju uvođenja određenog seta vrednosti i menjanja kulturnog modela ? da li taj tekst kaže da bi trebalo da decu učimo našim vrednostima i onda neće biti problema, odn. kao nije nasilna promena, nego je postepena promena "loših" navika ?

[Lord Protector]

Da pojednostavimo - mnoge muslimanske žene prihvataju da nose veo iako im niko nije pretio batinama ako to ne učine. Sve dok je tako, ima se smatrati da su one to slobodno izabrale. Naravno, postoje i drugi, suptilniji kulturni pritisci poput ostrahizacije, odbacivanje od strane zajednice, a možda i porodice. To jeste problem, ali nije problem koji liberalna država treba da rešava zakonskim merama. Uostalom, postoje kulturni pritisci kojima se i u našoj kulturi kažnjavaju dečaci koji nose roze, ili uopšte osobe koje odstupaju od rodno normiranog ponašanja. I to je problem, ali teško da na osnovu toga možemo tvrditi da osobe koje biraju da slede ove norme, nisu to učinile svojevoljno.

Neko se na na pravo na nošenje burke može pozivati samo kao na vrstu običajnog prava a ne religioznog prava. To što on tvrdi da je religiozni problem neka se obrati upravi vodovoda. Nije. Običajnim pravom se može i pedofilija kodifikovati kao dozvoljena. Svaka gadost. A to sa pravom, moralom i slobodom nema nikakve veze. Sloboda da učiniš sebe robom (i da nosiš burku između ostalog) je kao i sloboda da učiniš samoubistvo i kodifikuješ samoubistvo kao obavezan i društveno poželjan oblik ponašanja. Neće da može. Kada staviš burku dobrovoljno, ti više nisi slobodna ličnost. O tvojim pravima može da se govori isto kao o pravima duševnog bolesnika. U instituciji specijalizovanog tipa. Edited July 24, 2013 by slow

[Hella]

Are men allowed to wear pink?

sledeći put slobodno konsultuj mene oko arapsihopatoloških dilema. sve znam a ne naplaćujem.

“Allah did not create man so that he could have fun. The aim of creation was for mankind to be put to the test through hardship and prayer. An Islamic regime must be serious in every field. There are no jokes in Islam. There is no humor in Islam. There is no fun in Islam. There can be no fun and joy in whatever is serious."

Edited July 24, 2013 by Hella

[Аврам Гојић]

Kada staviš burku dobrovoljno, ti više nisi slobodna ličnost. O tvojim pravima može da se govori isto kao o pravima duševnog bolesnika. U instituciji specijalizovanog tipa.

od ovog stava do pozivanja na pravljenje koncentracionih logora je samo jedan vrlo mali korak. u svakom slucaju, lepo je i osvezavajuce videti ovako iskren izliv mrznje. Edited July 24, 2013 by Marko M. Dabovic

[Lord Protector]

od ovog stava do pozivanja na pravljenje koncentracionih logora je samo jedan vrlo mali korak. u svakom slucaju, lepo je i osvezavajuce videti ovako iskren izliv mrznje.

patetičan si do banalnosti.

[Turnbull]

Neko se na na pravo na nošenje burke može pozivati samo kao na vrstu običajnog prava a ne religioznog prava. To što on tvrdi da je religiozni problem neka se obrati upravi vodovoda. Nije. Običajnim pravom se može i pedofilija kodifikovati kao dozvoljena. Svaka gadost. A to sa pravom, moralom i slobodom nema nikakve veze. Sloboda da učiniš sebe robom (i da nosiš burku između ostalog) je kao i sloboda da učiniš samoubistvo i kodifikuješ samoubistvo kao obavezan i društveno poželjan oblik ponašanja. Neće da može. Kada staviš burku dobrovoljno, ti više nisi slobodna ličnost. O tvojim pravima može da se govori isto kao o pravima duševnog bolesnika. U instituciji specijalizovanog tipa.

Au, kakva gomila budalaština.

[Аврам Гојић]

patetičan si do banalnosti.

a ti pozivas na hospitalizaciju ljudi jer ti se ne svidja kako se oblace, da sad ne idem u dublje motive za ono sto pises.

[MancMellow]

u čemu je razlika izmedju uvođenja određenog seta vrednosti i menjanja kulturnog modela ? da li taj tekst kaže da bi trebalo da decu učimo našim vrednostima i onda neće biti problema, odn. kao nije nasilna promena, nego je postepena promena "loših" navika ?

ne znam, pitaj Nussbaum pod "humanistickim vrednostima". Inace, njih je nekad bilo i u islamskom svetu, tako da nisu bas ekskluzivno "zapadne". Razlika je u tome sto pustas i ohrabrujes decu i mlade da razmisljaju sto slobodnije, sire i kritickije. Zapravo se radi o promociji individualizma, sto nije upereno samo na tradicionalna drustva i zajednice, ali njih nagriza prvo. Sto po meni nije lose. Mislim, ako se govori o tome sta raditi da se ljudi ohrabre da sami prave izbore i da svoje izbore postuju i cuvaju, to je cini mi se dobar put. I, realno, tesko se moze optuziti da je "antiislamski", jer je jednako i "antihriscanski". Ali nije ni obavezno ateisticki.

[Turnbull]

u čemu je razlika izmedju uvođenja određenog seta vrednosti i menjanja kulturnog modela ? da li taj tekst kaže da bi trebalo da decu učimo našim vrednostima i onda neće biti problema, odn. kao nije nasilna promena, nego je postepena promena "loših" navika ?

Poenta je da se pojedinci moraju osposobiti za refleksiju i kritičko mišljenje o bilo kom setu vrednosti,pa i onom nasleđenom. Da li će ga na kraju zadržati ili odbaciti, njihova je odluka. Dakle, nisu bitne samo posledice, nego način na koji se dolazi do izvesnih uverenja.

[Miralem]

1) su zene u burkama naterane da ih nose

niko normalan ne izrazava zelju da ide obucen ko ninja po ulici, ne postoji potreba za takvim ponasanjem. i ne treba muz direktno da ih na to sili- dovoljno je da joj od detinjstva drobe kako tako valja iz nekog razloga i da se u suprotnom kvalifikuje za pakao. to je takodje vrsta (verbalnog) nasilja i prinude.

2) ih treba novcano ili cak i zatvorom kazniti zbog toga sto nose burke jer imaju slobodu da biraju hoce li ih nositi ili ne.

shvati to kao ubrzavanje procesa evolucije i emancipacije. ko kad je kemo zabranio fesove a petar veliki brade.drugo, nigde ne pise da se svaki primitivizam mora postovati samo ako mu se nadene ime "kulturoloska razlika". ako srbi po evropi ne smeju da sure svinju u kadi i kopaju rupu u parku, ne vidim sto bi se drugi oblici ekstravagantnog ponasanja tolerisali.i trece, imigranti su duzni da naprave barem minimalan korak ka integraciji. nosenje burke simbolizuje nesto upravo suprotno, zatvorenost, odbijanje kontakta, odbacivanje mainstream sistema vrednosti i parazitiranje na socijalnoj drzavi (takvu je niko nikad nece zaposliti).

[Agni]

Neko se na na pravo na nošenje burke može pozivati samo kao na vrstu običajnog prava a ne religioznog prava.

Ne postoji "pravo na nosenje burke". Kakvo "obicajno pravo", o cemu ti pricas? Postoji obaveza drzave da se ne mesa u nacin oblacenja. One drzave koje su zabranile nosenje burke pozvale su se na bezbednosne razloge - zabranu da se setas maskiran po ulici.

[Agni]

niko normalan ne izrazava zelju da ide obucen ko ninja po ulici, ne postoji potreba za takvim ponasanjem. i ne treba muz direktno da ih na to sili- dovoljno je da joj od detinjstva drobe kako tako valja iz nekog razloga i da se u suprotnom kvalifikuje za pakao. to je takodje vrsta (verbalnog) nasilja i prinude.shvati to kao ubrzavanje procesa evolucije i emancipacije. ko kad je kemo zabranio fesove a petar veliki brade.drugo, nigde ne pise da se svaki primitivizam mora postovati samo ako mu se nadene ime "kulturoloska razlika". ako srbi po evropi ne smeju da sure svinju u kadi i kopaju rupu u parku, ne vidim sto bi se drugi oblici ekstravagantnog ponasanja tolerisali.i trece, imigranti su duzni da naprave barem minimalan korak ka integraciji. nosenje burke simbolizuje nesto upravo suprotno, zatvorenost, odbijanje kontakta, odbacivanje mainstream sistema vrednosti i parazitiranje na socijalnoj drzavi (takvu je niko nikad nece zaposliti).

Miralem je vrhovni autoritet koji odredjuje sta je normalno a sta ne. On je cak i u stanju da utvrdi jednom za svagda, i nezavisno od toga sta muslimanke misle, sta simbolizuje nosenje burke. Novi Prorok takurec.

[Аврам Гојић]

u stvari, zbilja me mrzi da polemisem o ovome sa ljudima koji uopste ne razumeju da nije posao drzave da odredjuje kako ce se ko oblaciti, a pogotovo sa ovim vidovitima i sveznajucima.

Edited July 24, 2013 by Marko M. Dabovic