Demokratija

[Gandalf]

Stvarno? Pa - može da funkcioniše da se prvo utvrde slobode pojedinca i visok stepen poštovanja zakona pa da onda dođe do demokratizacije tj do širenja određenih prava na svakog pojedinca. Dakle, svašta može da funkcioniše...

lepa teorija. mi lajk it.a ko sedi u komitetu mudrih koji ce napisati pravila, tj kako ce komitet biti izabran? izborima na kojima ucestvuju iskljucivo doktori nauka? ili ce to uciniti benevolentni diktator? mozda vojska? mladi lideri & strani eksperti?

[MancMellow]

lepa teorija. mi lajk it.a ko sedi u komitetu mudrih koji ce napisati pravila, tj kako ce komitet biti izabran? izborima na kojima ucestvuju iskljucivo doktori nauka? ili ce to uciniti benevolentni diktator? mozda vojska? mladi lideri & strani eksperti?

nema pravila, isto kao i kod tvojih primera ili teroija ovo su istorijski procesi, trajali 100 ili 200 godina, prava su se širila i na kraju postala (koliko-toliko) ista za sve. Dakle ne kako je neko zamislio i kako bi "trebalo" nego kako je zaista bilo tj. "funkcionisalo" Edited August 26, 2013 by MancMellow

[Anduril]

lepa teorija. mi lajk it.a ko sedi u komitetu mudrih koji ce napisati pravila, tj kako ce komitet biti izabran? izborima na kojima ucestvuju iskljucivo doktori nauka? ili ce to uciniti benevolentni diktator? mozda vojska? mladi lideri & strani eksperti?

Nije teorija nego praksa:http://en.wikipedia.org/wiki/Round_Table_Talks

[Turnbull]

Gabdalfe, vrlo je prosto, ako normativnost svodiš prosto na odnose moći, onda to nije nikakva normativnost worthy of the name. Naravno da normativnost nije nešto što pada s neba, nego je zasnovano u našim stavovima i moralnim intuicijama, ali to ne znači da se ona svodi na odnos snaga,Na prostom primeru, da je odnos snaga bio nešto drugačiji, i da je, kako se nekad nadao Borko Stefanović,

, abolicionisti bi opet bili u pravu, a apologeti ropstva u krivu. It's that simple.Mnoge naše intuicije mogu se, on reflection, pokazati kao nedobranjive, ne u svetlu Andurilovskih aistorijskih liberalnih zapovesti, nego u svetlu njihovog usklađivanja sa našim sosptvnim moralnim principima i verovanjima. Ako homofobi budu, ne dao bob, uspeli da zavedu putinovske anti-gej zakone u Srbiji, to ne znači da će ih to naprasno učiniti normativni gledano, ispravnim, sve i da se to učini uz široku popularnu podršku. Edited August 26, 2013 by Syme

[Gandalf]

Nije teorija nego praksa:http://en.wikipedia....und_Table_Talks

ustavi i zakoni su bili proizvod tih razgovora?

[Gandalf]

Gabdalfe, vrlo je prosto, ako normativnost svodiš prosto na odnose moći, onda to nije nikakva normativnost worthy of the name. Naravno da normativnost nije nešto što pada s neba, nego je zasnovano u našim stavovima i moralnim intuicijama, ali to ne znači da se ona svodi na odnos snaga,

normativnost koja je prihvacena u SAD, Francuskoj, ili Severnoj Koreji, je ishod evolutivnog procesa koji je obezelen revolucijama, ratovima, itd. da li je koja od tih normativnosti dobra ili losa, da li ista vredi, meni nije bitno u ovom kontekstu.kao sto napisah, evolucija ne mora da bude pozitivna, tj da vodi ka necem sto bi opisivali kao bolje. Edited August 26, 2013 by Gandalf

[Agni]

diskriminacija nad manjinama ne iskljucuje mogucnost da je u pitanju demokratski sistem.

Btw., u socioloskom smislu, manjina nije uvek brojcano slabija: u skladu sa etimologijom reci (minority od francuskog minorité, od latinskog minor, u prvobitnom znacenju "maloletnost", "nesposobnost da se stara o sebi"), pojam "manjina" u sociologiji odnosi se na grupe sa manje moci. Prema toj definiciji, islamisti su trenutno manjina u Egiptu, jer nemaju ni ekonomsku, ni vojnu, ni kulturnu (mislim na obrazovane elite) premoc.edit: "socijologija" :isuse:edit 2: ... a posto je diskriminacija manjine istorijska neminovnost, nema razloga da se bunimo, logicno je da im se ne dozvoli da vladaju... Edited August 26, 2013 by Radagast

[Turnbull]

normativnost koja je prihvacena u SAD, Francuskoj, ili Severnoj Koreji, je ishod evolutivnog procesa koji je obezelen revolucijama, ratovima, itd. da li je koja od tih normativnosti dobra ili losa, da li ista vredi, meni nije bitno u ovom kontekstu.kao sto napisah, evolucija ne mora da bude pozitivna, tj da vodi ka necem sto bi opisivali kao bolje.

Ne mora, ali je smisleno i bitno pitanje da li u datom slučaju vodi ili ne.

[Gandalf]

Btw., u socioloskom smislu, manjina nije uvek brojcano slabija: u skladu sa etimologijom reci (minority od francuskog minorité, od latinskog minor, u prvobitnom znacenju "maloletnost", "nesposobnost da se stara o sebi"), pojam "manjina" u sociologiji odnosi se na grupe sa manje moci. Prema toj definiciji, islamisti su trenutno manjina u Egiptu, jer nemaju ni ekonomsku, ni vojnu, ni kulturnu (mislim na obrazovane elite) premoc.edit: "socijologija" :isuse:edit 2: ... a posto je diskriminacija manjine istorijska neminovnost, nema razloga da se bunimo, logicno je da im se ne dozvoli da vladaju...

:lolol:jos da je Sisi izabran na demokratskim izborima...

[Gandalf]

Pa - može da funkcioniše da se prvo utvrde slobode pojedinca i visok stepen poštovanja zakona pa da onda dođe do demokratizacije tj do širenja određenih prava na svakog pojedinca.

nema pravila, isto kao i kod tvojih primera ili teroija ovo su istorijski procesi, trajali 100 ili 200 godina, prava su se širila i na kraju postala (koliko-toliko) ista za sve. Dakle ne kako je neko zamislio i kako bi "trebalo" nego kako je zaista bilo tj. "funkcionisalo"

kako ce to prvo da se utvrde slobode pojedinca i stepen postovanja zakona, kroz proces od 100 godina? pa onda demokratizacija?

[MancMellow]

kako ce to prvo da se utvrde slobode pojedinca i stepen postovanja zakona, kroz proces od 100 godina? pa onda demokratizacija?

ne, paralelno. a kako? pa ne znam, sto bi ti rekao necu da govorim sta bi trebalo, nego sta se dogadjalo, a dogadjalo se. A buducnost niko ne moze da predvidi.